top of page


Podstawa zbawienia

woman and sunset.tiff

 Albowiem łaską zostaliście zbawieni, przez wiarę — a to nie pochodzi od was,
jest to dar Boży — nie przez uczynki, aby nikt nie mógł się chlubić.
    Efezjan 2:8,9

"If you have ever called for justice,
then you are required to believe in "morals."

judge.jpeg

     Po tym, jak ktoś popełni haniebną zbrodnię, chcesz, aby wymierzył mu sprawiedliwość i został pociągnięty do odpowiedzialności za to, co zrobił w sądzie. To dlatego, że to, co zrobili, jest bardzo „złe”. Chociaż wielu nie zgadza się z tym, co jest uważane za słuszne, a co za złe, ale jeśli możesz zgodzić się, że osoba powinna zostać ukarana za to, co zrobiła, ponieważ jest to złe, to musisz przyznać, że rzeczywiście istnieje „prawo” i „ Źle”, więc teraz widmo istnieje. Jeśli kiedykolwiek wzywałeś do sprawiedliwości, to musisz wierzyć w „moralność” i tak zaczyna się debata... Gdzie zaczyna się moralność, a gdzie kończy?

 

     Jeśli wszyscy jesteśmy tutaj przez przypadek, z eksplozji niczego, wyewoluowanej z pierwotnej zupy, wbrew wszelkim przeciwnościom i prawom termodynamiki, i przybyliśmy tu przypadkiem, jako krótki moment w skończonej galaktyce, to Wszechświat przybył przypadkiem, więc odejdzie bez nikogo, kto mógłby zachować pamięć. Jednak nagle nie chodzi już o „dobór naturalny i walkę o życie”, ponieważ zgodnie z ewolucją Darwina wszyscy jesteśmy tylko kwestią przypadku, bez znaczącej przyczyny ani żadnego rzeczywistego celu. Dlaczego więc miałaby kiedykolwiek istnieć jakakolwiek motywacja dla moralności, a nawet sprawiedliwości? Poza tym, że ktoś został przyłapany na zakłócaniu twojej egzystencji, poza tym, co społeczeństwo uważa za dopuszczalne?  Czy to wszystko, co jest? A może to, co robimy, faktycznie ma znaczenie, nawet jeśli nikt nie widział, jak to robisz?

 

     Jeśli możesz dojść do miejsca, w którym zdajesz sobie sprawę, że rzeczywiście istnieje dobro, a nawet zło, nawet jeśli nikt nie widział, jak to robisz, pojawia się nieuniknione pytanie: „Kto decyduje, co jest rzeczywiście uważane za słuszne, a co złe?”. Kto może powiedzieć, że moralność Todda jest lepsza niż moralność Boba? A co z „tą” większością, nad „tamtą” mniejszością lub odwrotnie? Czy wiele większości nie pomyliło się wcześniej? Stwierdzenie, że moralność jest subiektywna dla ludzkości, jest naprawdę bardzo kiepską filozofią, a to dlatego, że wszyscy jesteśmy omylni, podatni na zepsucie, ograniczeni w pamięci i wiedzy, a także na wszelkie różne ograniczenia czasów, w których żyjemy. osądy moralne pozostawione zwykłej osobie lub grupie będą zawsze subiektywne, oparte na opiniach i niepodważalne. Nie postawiliśmy się tutaj, więc to nie my możemy decydować o zasadach panujących w domu. Po prostu są, czy to fizyka, chemia, matematyka czy moralność.  Ma sens rozumować, że nasze prawa moralne, podobnie jak prawa fizyki, muszą pochodzić z czegoś wyższego niż stworzenie, na przykład ze stwórcy, i wszystkie one musiały być na swoim miejscu i mocno ustanowione, zanim cokolwiek mogło zaistnieć.

 

     Jak bardzo dokładnie wskazuje Księga Rzymian, nasze grzechy nie zostały nam objawione, dopóki nie zostały nadane prawa. Gdyby ich nie otrzymali, nigdy nie wiedzielibyśmy, że łamiemy jakiekolwiek prawa. To właśnie prawa nas potępiają w chwili, gdy je otrzymaliśmy. Jednak „oczywiście, grzech był na świecie, zanim nadano zakon, ale grzech nie jest obciążony rachunkiem nikogo tam, gdzie nie ma zakonu”. Rzymian 5:13. Skąd więc wzięły się te prawa? Istnieje księga, która podaje dziesięć z nich, przekazana bardzo dawno temu i mówi, że są nam dane przez samego Boga. Tak więc te moralności byłyby w rzeczywistości wyższe niż zwykłe podejmowanie decyzji przez mężczyzn, co jest dobre, a co złe, ale teraz są jeszcze dwa pytania. Skąd w ogóle wiemy, że Bóg istnieje? I skąd wiemy, że Biblia i te dziesięć przykazań są w rzeczywistości od Boga, a nie tylko od jakiegoś człowieka lub grupy ludzi? Każda sekcja tej witryny zawiera wiele różnych powodów, aby odpowiedzieć na te dwa pytania. Jeśli chodzi o ten rozdział, zostanie on poświęcony uproszczeniu tego, co mężczyźni znaleźli sposób na skomplikowanie. Jak według Biblii możemy otrzymać życie wieczne?

     Głównym celem całej Biblii jest doprowadzenie nas do zbawienia przez wiarę w Jezusa Chrystusa. Jest to dar, którego nie możemy nic zrobić poprzez działanie, aby otrzymać, tak jak mówi List do Efezjan 2: Osiem-Dziewięć.  Albowiem łaską zostaliście zbawieni, przez wiarę — i to nie jest od was samych, to jest dar Boży —  nie przez uczynki, aby nikt nie mógł się chlubić. Biblia daje nam bardzo jasne i łatwe do zrozumienia instrukcje, jak osiągnąć zbawienie. Najbardziej znane wersety to:

John 3:16

Albowiem tak Bóg umiłował świat, że dał swego jedynego Syna,  

aby każdy, kto w Niego wierzy , nie zginął, ale miał życie wieczne.

Rzymian 10:9-10

Jeśli mówisz ustami: „Jezus jest Panem” i wierzysz w swoim sercu, że Bóg wskrzesił Go z martwych,  będziesz zbawiony.  

  Albowiem sercem wierzysz i jesteś usprawiedliwiony, a ustami wyznajesz wiarę i jesteś zbawiony.

Kiedy uwierzysz, że jesteś zbawiony i zapieczętowany, nigdy nie możesz stracić zbawienia. Wyjaśnia to:

Efezjan 1:13-14

I ty również zostałeś włączony do Chrystusa, kiedy usłyszałeś przesłanie prawdy, ewangelię twojego zbawienia. Kiedy uwierzyłeś, zostałeś naznaczony w Nim pieczęcią obiecanego Ducha Świętego, który jest depozytem gwarantującym nasze dziedzictwo aż do odkupienia tych, którzy są w posiadaniu Boga – ku chwale Jego chwały.

 

Rzymian 6:23

Albowiem zapłatą za grzech jest śmierć, ale DARMOWYM DAREM Boga jest ŻYCIE WIECZNE  w Chrystusie Jezusie naszym Panu.

 

Rzymian 11:29

Na PREZENTY  a powołanie Boga SĄ NIEODWOŁANE .

Albo wierzysz w to, co mówią te wersety, albo nie.

To takie proste.

 

     Chciałbym zacząć od świetnego artykułu ze wspaniałej strony internetowej, na której możesz zadać dowolne pytanie dotyczące Biblii i uzyskać niezwykle dokładne odpowiedzi.  

Czy chrześcijanin może stracić zbawienie? | GotQuestions.org

     Po pierwsze, należy zdefiniować termin chrześcijanin. „Chrześcijanin” nie jest osobą, która odmówiła modlitwę, przeszła do ołtarza lub została wychowana w chrześcijańskiej rodzinie. Chociaż każda z tych rzeczy może być częścią chrześcijańskiego doświadczenia, nie są one tym, co czyni chrześcijanina. Chrześcijanin to osoba, która w pełni zaufała Jezusowi Chrystusowi jako jedynemu Zbawicielowi i dlatego posiada Ducha Świętego ( J 3,16 ;  Dz 16:31 ;  Efezjan 2:8-9 ).

     A więc mając na uwadze tę definicję, czy chrześcijanin może stracić zbawienie? To bardzo ważne pytanie. Być może najlepszym sposobem, aby na nie odpowiedzieć, jest przeanalizowanie tego, co Biblia mówi, że nastąpi w momencie zbawienia i zbadanie, co pociąga za sobą utrata zbawienia:

    Chrześcijanin to nowe stworzenie. „Dlatego, jeśli ktoś jest w Chrystusie, jest nowym stworzeniem; stare odeszło, nadeszło nowe!” ( 2 Koryntian 5:17 ). Chrześcijanin nie jest po prostu „ulepszoną” wersją osoby; chrześcijanin jest zupełnie nowym stworzeniem. Jest „w Chrystusie”. Aby chrześcijanin utracił zbawienie, nowe stworzenie musiałoby zostać zniszczone.

    Chrześcijanin jest odkupiony. „Wiecie bowiem, że nie rzeczami przemijającymi, takimi jak srebro czy złoto, zostaliście wykupieni z próżnego sposobu życia, który został wam przekazany od waszych przodków, ale drogocenną krwią Chrystusa, baranka bez skazy i wady” ( 1 Piotra 1:18-19 ). Słowo wykupione odnosi się do dokonanego zakupu, zapłaconej ceny. Zostaliśmy wykupieni za cenę śmierci Chrystusa. Aby chrześcijanin utracił zbawienie, sam Bóg musiałby odwołać swój zakup osoby, za którą zapłacił drogocenną krwią Chrystusa.

    Chrześcijanin jest usprawiedliwiony. „Dlatego, ponieważ zostaliśmy usprawiedliwieni przez wiarę, mamy pokój z Bogiem przez Pana naszego Jezusa Chrystusa” ( Rz 5,1 ). Usprawiedliwiać to ogłaszać sprawiedliwość. Wszyscy, którzy przyjmują Jezusa jako Zbawiciela, są „uznani za prawych” przez Boga. Aby chrześcijanin utracił zbawienie, Bóg musiałby cofnąć się do Swojego Słowa i „odpowiedzieć” to, co wcześniej zapowiedział. Ci, którzy zostali zwolnieni z winy, musieliby zostać ponownie osądzeni i uznani za winnych. Bóg musiałby cofnąć wyrok wydany z boskiej ławy.

    Chrześcijaninowi obiecane jest życie wieczne. „Albowiem tak Bóg umiłował świat, że Syna swego Jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” ( J 3,16 ). Życie wieczne jest obietnicą spędzenia wieczności w niebie z Bogiem. Bóg obiecuje: „Uwierz, a będziesz miał życie wieczne”. Aby chrześcijanin utracił zbawienie, życie wieczne musiałoby zostać zdefiniowane na nowo. Chrześcijaninowi obiecano żyć wiecznie. Czy wieczny nie oznacza „wieczny”?

    Chrześcijanin jest naznaczony przez Boga i zapieczętowany przez Ducha. „Wy również zostaliście włączeni w Chrystusa, kiedy usłyszeliście przesłanie prawdy, ewangelię waszego zbawienia. Kiedy uwierzyliście, zostaliście naznaczeni w Nim pieczęcią, obiecanym Duchem Świętym, który jest depozytem gwarantującym nasze dziedzictwo aż do odkupienia tych, którzy są w posiadaniu Boga – ku chwale Jego chwały” ( Efezjan 1:13–14 ). . W momencie wiary nowy chrześcijanin zostaje naznaczony i zapieczętowany Duchem, który obiecał działać jako depozyt gwarantujący niebiańskie dziedzictwo. Końcowym rezultatem jest uwielbienie Bożej chwały. Aby chrześcijanin utracił zbawienie, Bóg musiałby wymazać znamię, wycofać Ducha, anulować depozyt, złamać Jego obietnicę, cofnąć gwarancję, zachować dziedzictwo, wyrzec się chwały i pomniejszyć Jego chwałę.

    Chrześcijanin ma gwarancję uwielbienia. „Tych, których przeznaczył, powołał także; tych, których powołał, usprawiedliwił także; tych, których usprawiedliwił, uwielbił także” ( Rz 8:30 ). Według  Rzymian 5:1 , usprawiedliwienie jest nasze w momencie wiary. Według  Rzymian 8:30 , uwielbienie przychodzi z usprawiedliwieniem. Wszystkim, których Bóg usprawiedliwia, obiecuje się uwielbienie. Ta obietnica spełni się, gdy chrześcijanie otrzymają doskonałe zmartwychwstałe ciała w niebie. Jeśli chrześcijanin może stracić zbawienie, to…  Rzymian 8:30  jest w błędzie, ponieważ Bóg nie mógł zagwarantować uwielbienia wszystkim tym, których przeznaczył, powołał i usprawiedliwił.

    Chrześcijanin nie może stracić zbawienia. Większość, jeśli nie wszystko, z tego, co mówi Biblia, dzieje się z nami, gdy przyjmujemy Chrystusa, zostałoby unieważnione, gdyby zbawienie mogło zostać utracone. Zbawienie jest darem Bożym, a dary Boże są „nieodwołalne” ( Rzymian 11:29 ). Chrześcijanin nie może być nowo stworzony. Umorzonego nie można cofnąć. Życie wieczne nie może być tymczasowe. Bóg nie może odstąpić od Swojego Słowa. Pismo Święte mówi, że Bóg nie może kłamać ( Tt 1:2 ).

    Dwa powszechne zastrzeżenia do przekonania, że chrześcijanin nie może utracić zbawienia, dotyczą tych kwestii empirycznych: 1) A co z chrześcijanami, którzy żyją grzesznym, zatwardziałym stylem życia? 2) A co z chrześcijanami, którzy odrzucają wiarę i wypierają się Chrystusa? Problem z tymi zarzutami polega na założeniu, że każdy, kto nazywa siebie „chrześcijaninem”, faktycznie narodził się na nowo. Biblia oświadcza, że prawdziwy chrześcijanin nie będzie żył w stanie ciągłego, zatwardziałego grzechu ( 1 Jana 3:6 ). Biblia mówi również, że każdy, kto odchodzi od wiary, pokazuje, że nigdy nie był prawdziwym chrześcijaninem ( 1 Jana 2:19 ). Mógł być religijny, mógł dać dobry pokaz, ale nigdy nie narodził się na nowo dzięki mocy Bożej. „Po owocach ich poznacie ich” ( Mt 7:16 ). Odkupieni przez Boga należą „do tego, który został wzbudzony z martwych, abyśmy mogli przynosić owoc dla Boga” ( Rz 7,4 ).

    Nic nie może oddzielić dziecka Bożego od miłości Ojca ( Rzymian 8:38-39 ). Nic nie jest w stanie usunąć chrześcijanina z ręki Boga (Ew. Jana 10:28-29 ). Bóg gwarantuje życie wieczne i utrzymuje zbawienie, które nam dał. Dobry Pasterz szuka zagubionej owcy, a „gdy ją znajdzie, z radością kładzie ją na ramionach i wraca do domu” ( Łk 15,5–6 ). Baranek zostaje znaleziony, a Pasterz z radością dźwiga brzemię; nasz Pan bierze pełną odpowiedzialność za sprowadzenie zgubionego bezpiecznie do domu.

    Judy 24–25  ponadto podkreśla dobroć i wierność naszego Zbawiciela: „Temu, który może was uchronić od upadku i bez winy i z wielką radością przedstawić was przed swoją chwalebną obecnością — jedynemu Bogu, naszemu Zbawicielowi, chwała, majestat, moc i władza przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana, przed wszystkimi wiekami, teraz i na wieki! Amen."

Koniec artykułu autorstwa gotquestions.org

 

     Ważne jest, aby zauważyć, że kiedy zaczyna się okres ucisku, nie możesz również mieć znamię bestii, ponieważ jesteś teraz w zmienionej dyspensacji, która jest siedmioletnim uciskiem. W tym czasie wydaje się, że zostaniesz odcięty od zbawienia zgodnie z Objawieniem 14:10,11, jeśli przyjmiesz znak. Jednak w obecnym wieku łaski wciąż jest wielu, którzy starają się to bardziej skomplikować, a to dlatego, że nie dzielą właściwie czasu według wydarzeń. W tej części podzielę się różnymi wersetami biblijnymi, aby podkreślić biblijną oś czasu i spróbuję przekazać najważniejszą lekcję, jakiej kiedykolwiek się nauczyłem, jeśli chodzi o czytanie i rozumienie Biblii. Lekcja „Właściwego podziału” napisana w 2 Tymoteusza 2:15 „Studiuj, aby okazać się godnym uznania przed Bogiem, rzemieślnikiem, który nie musi się wstydzić, słusznie dzieląc słowo prawdy”.

    Jest to potężna lekcja i jest kilka wersetów, którymi można by się zająć, ale to wystarczy, by trafić w główne punkty dotyczące zbawienia. Ten klucz do właściwego podziału odblokowuje również czas pochwycenia „Kościoła”, jak pokazano w części proroctwa. Pomogłoby tak wielu ludziom, gdyby wiedzieli, jak stosować tę taktykę. Doda im wiary w ich zbawienie i da im zdolność zrozumienia, dlaczego wiemy, że pochwycenie kościoła jest przed ostatnim tygodniem „ucisku Jakuba”. Niestety wiele osób, w tym ja w młodości, było bardzo zdezorientowanych mieszanymi orędziami, które słyszymy we wszystkich różnych kościołach, w których byliśmy.

 

    Na przykład mówi się, że cała Biblia odnosi się do nas jako naśladowców Chrystusa, ale wiedziałem, że to nie może być prawda. Tak „ Całe Pismo jest natchnione przez Boga i jest pożyteczne do nauczania, napominania, korygowania i szkolenia w sprawiedliwości, aby sługa Boży mógł być gruntownie wyposażony do każdego dobrego dzieła” 2 Tymoteusza 3:16,17

 

    Z pewnością jest to nasza instrukcja obsługi, ale chociaż wierzyłem, że Biblia jest słowem Bożym, było tak wiele rzeczy, że wiedziałem, że nie powinniśmy robić, takich jak składanie ofiar ze zwierząt za nasze grzechy, czy nie noszenie ubrań wykonanych z więcej niż dwa rodzaje włókien, czyli ukamienowanie ludzi na śmierć! Miałem wiele pytań, kiedy i dlaczego to się skończyło? Zastanawiałem się, w jaki sposób ludzie byli zbawieni, zanim Jezus umarł, a nawet zanim się urodził? Nie rozumiałem wtedy, że Biblia jest księgą obejmującą sześć tysięcy lat historii i rzeczy zmieniają się w czasie, zgodnie ze znaczącymi wydarzeniami.

 

     Właściwym dzieleniem jest praktyka stosowania słowa w odniesieniu do wieku lub grupy ludzi, do których się mówi lub o których się mówi. Był wiek „Prawa”, obrzezania i ofiar. Jednakże, chociaż wiele rzeczy, takich jak dziesięć przykazań, nadal ma zastosowanie, ten wiek i stare przymierze zostały uczynione lepszym, tak jak będą miały miejsce Tanach, czyli stany starego przymierza. Jest człowiek, który przybył w bardzo konkretnym czasie, z bardzo konkretnego miejsca, w niezwykle specyficzny sposób, aby zawrzeć lepsze przymierze.  

     Wykres zbawienia w rozdziale „Historia Pism” wskazuje, że przeszliśmy od przymierza Boga ze starszymi do przymierza obrzezania i pokuty z Abrahamem, prawa lewickiego, a następnie do bardzo krótkiego okresu chrztu w wodzie i pokuty , zaczynając od Jana Chrzciciela. Używał wody jako wizualnego przedstawienia, aby „przygotować drogę” do chrztu Duchem Świętym. Obecnie znajdujemy się w tym, co Biblia nazywa wiekiem łaski i jesteśmy ochrzczeni Duchem Świętym w chwili, gdy wierzymy w ewangelię Jezusa, a następnie jesteśmy wezwani do pokuty za dany nam dar. Wszystkie te przejścia zostały przedstawione bardzo jasno, głównie w księgach Dziejów Apostolskich, Listu do Hebrajczyków, Listu do Rzymian i powtórzono prawie każdą księgę Nowego Testamentu/Nowego Przymierza. Czytając te księgi, widzimy, że Pawłowi najwyraźniej trudno było przekonać Żydów, którzy przyjęli Chrystusa, by przestali się obrzezywać w imię zbawienia. Sfrustrowany, robi jeden z najśmieszniejszych żartów w Biblii i mówi: „Żałuję, że nie obrzezali całej sprawy, żeby doszło do kłótni, a on mógł przedstawić swoją rację! (List do Galacjan 5,12). Obecnie ludziom nadal trudno jest porzucić potrzebę pewnych działań, aby uzyskać zbawienie. Wiele zostanie wyjaśnionych przez samo zadawanie tego pytania: „Jakie są różnice między Starym Przymierzem a Nowym Przymierzem?” Przeszukiwanie Biblii z myślą o tym pytaniu wiele na ten temat odkryje.

 

     Obrzezanie było zewnętrznym wyrazem wewnętrznej przemiany, podobnie jak chrzest wodny. Szczepan ogłosił to w Dziejach Apostolskich 7:51, odnosząc się do Powtórzonego Prawa 10:16, kiedy przemawiał do Sanhedrynu, tuż przed tym, jak został przez nich ukamienowany. „Wy twardzi ludzie! Wasze serca i uszy są jeszcze nieobrzezane. Jesteście tacy jak wasi przodkowie: zawsze sprzeciwiacie się Duchowi Świętemu!” To samo zdanie można powiedzieć o tych, którzy odczuwają zewnętrzny wyraz chrztu wodnego, reprezentujący wewnętrzny chrzest Duchem Świętym, jest tym, co jest potrzebne dla mechaniki zbawienia Czy nie jest możliwe, aby ktoś przeszedł akt chrztu w wodzie i nie uwierzył w żadne z nich? Oczywiście, że tak. Czy jest możliwe, aby ktoś został ochrzczony Duchem Świętym, ale nie został ochrzczony przez innego grzesznika w wodzie?Tak, oczywiście, że mogą, a Biblia zawiera wiele przykładów i wiele rzeczy do powiedzenia na ten temat.

     Zbawienie to darmowy prezent dla każdego  który wzywa imienia Pana, ale wyrażanie wiary i miłości poprzez swoje czyny ma w tobie wywołać. Dla każdego, kto nie jest pewny swojego zbawienia, czuje, że może je stracić lub myśli, że nie zrobił wystarczająco dużo, aby je otrzymać, ten rozdział powinien uspokoić twoje serce i umysł na dobre, nie używając niczego poza dokładnie tym, o czym mówi Biblia to. Zacznę od podzielenia się własnym doświadczeniem, będąc świadkiem mojego pierwszego chrztu w wodzie w bardzo młodym wieku w szkole podstawowej.

 

     Rodzice dawali mi znać o całym moim życiu, jesteśmy zbawieni tylko przez wiarę, ale mój tata został wychowany na katoliku i wciąż było w nim trochę szczątkowej katolickiej doktryny. Chrzest wodny wydawał się być czymś, z czym miał do czynienia w czasie tego osobistego wydarzenia. Nadszedł dzień, kiedy miałem około trzynastu lat, a kościół odbywał chrzty w domu mojego dobrego przyjaciela. Mój tata powiedział mi: „Powinnaś zostać ochrzczona”, a ja powiedziałem: „Powinienem być? Po co? Dlaczego? Co to robi?” Powiedział: „mówiono nam, że mamy zostać ochrzczeni”.

    Powiedziałem: „Zawsze mi mówiłeś, że jesteśmy zbawieni tylko przez wiarę. Więc jakiemu celowi to służy?” Miał rację, kiedy powiedział mi, że jest to zewnętrzny wyraz naszej wiary, ale kiedy to usłyszałem, byłem zakłopotany. Natychmiast zapytałem: „Więc to dla innych ludzi?” Jaką wagę ma ich opinia dla mojego zbawienia?” Wiedziałem, że nie, ale chciałem powiedzieć. Definiowałem linie.

 

    Powiedział, że to nie dla ich opinii, to wyrażenie od ciebie, w imieniu Boga i przykład dla gapiów.  Powiedziałem: „Ale Bóg już zna moje serce, dlaczego potrzebuje mnie zejść pod wodę, aby wiedzieć, że w niego wierzę? Wiem, że pastor nie ma możliwości przebaczenia moich grzechów, dlaczego więc nie mogę sam zostać ochrzczony za każdym razem, gdy schodzę pod wodę?

What kind of Baptism are we talking about?

weird baptism.png

     This is a massive lesson, and there are several verses that could have been addressed, but this will cover enough to hit the main points regarding salvation. This key of rightly dividing also unlocks the timing of the rapture of “The church” as shown in the prophecy section. It would help so many people if they knew to apply this tactic. It will give them confidence, in their salvation, and give them the ability to understand why we know the rapture of the church, is before the final week of “Jacob’s trouble”. Sadly a lot of people, me included in my younger years, were very confused with the mixed messages we hear in all the various churches we’ve been to.

 

     For example, it is said the entire Bible applies to us as followers of Christ, but I knew that could not be true. Yes “All Scripture is God-breathed and is useful for teaching, rebuking, correcting and training in righteousness, so that the servant of God may be thoroughly equipped for every good work." II Timothy 3:16,17

 

     It is certainly our instruction manual, but even though I believed the Bible is God’s word, there were so many things, I knew we weren’t supposed to be doing, such as animal sacrifices for our sins, or not wearing clothing made of more than two fiber types, or stoning people to death! I had many questions as to when, and why did this stop? I wondered, how were people saved before Jesus died, or before he was even born? What I didn't understand then, is that the Bible is a book that covers six thousand years of history, and things do change over time, in accordance with significant events.

 

       Rightly dividing is the practice of applying the word as it pertains to the age, or the group of people being spoken to, or about. There was an age of "The Law", circumcision, and sacrifices. However, though many things like the ten commandments still apply, that age and the old covenant has been made into a better one, just as the Tanakh, or old covenant states will happen. There is a man who has come at a very specific time, from a very specific place, in an extremely specific way, to make a better covenant. 

       The salvation chart just below, and also in the "History of The Writings" section points out, that we have gone from God's covenant with the elders, to the circumcision covenant and repentance with Abraham, Levitical law, and then to a very brief stint of water baptism and repentance, starting with John the Baptist. He used water as a visual representation to "prepare the way" for baptism with the Holy Spirit. Currently we are in what the Bible refers to as the age of grace, and we are baptized by the Holy Spirit, the moment we believe in the gospel of Jesus, and then we are called to repentance for the gift that was given to us. All of these transitions have been made very clear, primarily in the books of Acts, Hebrews, Romans, and restated almost every book in the New Testament/New Covenant. As we read these books, we can see that Paul clearly had a tough time convincing the Jews who did accept Christ, to stop circumcising themselves for the sake of salvation. In frustration, he makes one of the funniest jokes in the bible and says, I wish they'd just circumcise the whole thing off, so that the argument would be done, and he could make his point! (Galatians 5:12) Today people still have a hard time letting go of needing certain actions to obtain salvation. A lot will be clarified just by asking this question, "What are the differences between the Old Covenant, and the New Covenant?" Searching the Bible with that question in mind will reveal a lot about it.

 

       Circumcision was an outward expression of an inward change, just like water baptism. Stephen proclaimed this in Acts 7:51, referring to Deuteronomy 10:16, when he gave his speech to the Sanhedrin, just before he got stoned by them. “You stiff-necked people! Your hearts and ears are still uncircumcised. You are just like your ancestors: You always resist the Holy Spirit!" This same sentence could be said for those who feel the outward expression of water baptism, representing the inner baptism of the Holy Spirit, is what is needed for the mechanics of salvation. Is it not possible for one to go through the action of a water baptism, and not actually believe any of it? Of course they can. Is it possible for someone to be baptized by the Holy Spirit, but not baptized by some other sinner in water? Yes, of course they can, and the Bible has a lot of examples, and a lot of things to say about that.

       Salvation is a free gift for everyone who calls on the name of the Lord, but expressing your faith and love through your actions is what that is meant to cause in you. For anyone who is not secure about their salvation, feels they can lose it, or thinks that they haven't done enough to obtain it, then this section should settle your heart and mind for good, using nothing but exactly what the Bible says about it. I'll start it off by sharing my own experience witnessing my first water baptism at a very young age in elementary school.

 

       My parents let me know my whole life, we are saved by faith alone, but my dad was raised Catholic and there was still some residual Catholic doctrine in there. Water baptism seemed to be something he was dealing with at the time of this personal event. A day came when I was about thirteen, and the church was holding baptisms at my good friend’s house. My dad told me, “You should be baptized” and I said, "I should be? For what?, why? What does it do?" He said, "we are told to be baptized.”

     I said, "You have always told me that we are saved by faith alone. So what purpose does this serve?" He was right when he told me it is an outward expression of our faith, but when I heard this, I was perplexed. Immediately I asked, “So it’s for the other people?” What weight does their opinion hold for my salvation?” I knew it didn’t, but I was making a point. I was defining the lines.

 

     He said it’s not for their opinion, It’s an expression from you, for God, and an example for onlookers.  I said, “But God knows my heart already, why does he need me to go underwater to know I believe in him? I know the pastor has no ability to forgive my sins, so why can’t I be baptized on my own every time I go underwater?

   Wciąż pamiętam wyraz twarzy moich rodziców. Mama po cichu wyszła, a tym razem niech tata się mną zajmie. Był wyraźnie sfrustrowany tą sytuacją, ale jednocześnie z dumą myślałem. Powiedział: „Nie musisz tego robić, jeśli nie chcesz, i tak, jesteś absolutnie zbawiony, jeśli nie chcesz”.  

    Oboje byliśmy sfrustrowani i przestaliśmy o tym rozmawiać, więc odeszłam i znalazłam mamę.  Powiedziałem: „Czy robię coś złego, myśląc w ten sposób?” Zapewniła mnie, że nie, i że nie muszę się ochrzcić, jeśli nie chcę, a to jest całkowicie w porządku, żeby tego nie robić. Zapewniła mnie, że wciąż jestem młody i jeśli jeszcze nie rozumiem, to w porządku.  

    Ten dzień kręcił mi się w głowie przez jakiś czas. Miałem wrażenie, że jakoś mi się nie udaje. Dopiero dużo później zdałem sobie sprawę, że chrzest nie dotyczy czegoś, co dzieje się, gdy ktoś zostaje zanurzony pod wodą przez inną osobę. Jest wyrażonym symbolem tego, gdzie są nasze serca i naszej relacji z Jezusem. Tak jak wszystkie związki, nie robimy rzeczy, ponieważ nam kazano lub powinniśmy robić to, aby wyrazić miłość, ponieważ chcemy wyrazić miłość.  Symbolizm nie jest samą miłością, jest wyrazem miłości, która istnieje niezależnie od działania.

 

    W końcu zostałem ochrzczony w wodzie, a ochrzcił mnie mój ojciec. W tamtym momencie było tak, ponieważ jeśli był sposób, abym mogła wyrazić swoją miłość do Jezusa, chciałam to zrobić. To było z pamięci, podobnie jak komunia. Komunia też nas nie zbawia, ale czynimy ją na Jego pamiątkę. To dobra rzecz i chcę, żeby mój ojciec był z nich dumny. Ponieważ ich kocham… Ponieważ „pierwsi mnie pokochali”. To kolejny prosty, ale bardzo głęboki werset, który słyszałem milion razy i zajęło mu to trzy dekady. Ponieważ On umiłował nas pierwszy…

 

    Komunia to cudowna rzecz, tak samo jak chrzest wodny. Jednak z biegiem czasu Bóg zmienił sposób, w jaki postępuje z ludzkością. Właściwe podzielenie Biblii według czasu, grup i wydarzeń, takich jak śmierć Jezusa, jest bardzo ważnym kluczem do zrozumienia pism świętych i ich zastosowania do nas.  

 

    Czy zastanawiałeś się, jak ludzie byli zbawieni przed Janem Chrzcicielem i śmiercią Jezusa? Jeszcze za życia Jezusa ludzie w inny sposób uświadamiali sobie swoje zbawienie, ponieważ jeszcze nie umarł za nasze grzechy. Stare przymierze wciąż obowiązywało. Stary Testament to Stare Przymierze. Kiedy umarł za nasze grzechy, ustanowił Nowe Przymierze. 

Tak jak Hebrajczyków Siódmy: Dwadzieścia jeden - Dwadzieścia Pięć mówi:

 

„ale była przysięga dotycząca Jezusa. Albowiem Bóg rzekł do niego: „Pan złożył przysięgę i nie złamie swojego ślubu;

 'Jesteś kapłanem na wieki'”. Dzięki tej przysięgi Jezus jest tym, który gwarantuje lepsze przymierze z Bogiem.  

W starym systemie było wielu księży, gdyż śmierć uniemożliwiła im pozostanie na urzędzie. Ale ponieważ Jezus żyje wiecznie, jego kapłaństwo trwa wiecznie. Dlatego może raz na zawsze zbawić tych, którzy przez niego przychodzą do Boga. Żyje wiecznie, aby wstawiać się za nimi u Boga”.

    Tak więc rzeczywiście istniało Stare Przymierze, a Jezus JEST Nowym Przymierzem. Pewność zbawienia przed jego śmiercią, a nawet narodzinami, byłaby wyraźnie inna niż po jego śmierci. Oba wymagały wiary, ale każdy z innej perspektywy. Jego śmierć była wielką sprawą i na pewno coś znaczyła. Krótko mówiąc, wszystko się zmieniło. Jego życie i krew pokrywają wszystkie nasze grzechy, za nas wszystkich, przed Jego śmiercią i po. "To jest skończone."  

 

    Dopiero tuż przed śmiercią Jezusa ludzie zostali ochrzczeni wodą i pokutą. Jan Chrzciciel został wysłany, aby przygotować drogę do tego, jak zostaniemy ochrzczeni Duchem Świętym. To był okres przejściowy.  

Jan 1: Dwadzieścia trzy: „Jestem głosem wołającego na pustyni: „Prostujcie drogę Pana” (*zob. Izajasz czterdzieści: trzy)

 

    Ludzie nie byli nawet chrzczeni wodą przed Janem Chrzcicielem. Przed nim, jako mężczyzna, musiałeś być obrzezany pod przymierzem Abrahamowym i przestrzegać praw lewickich jako symbolu twojej wiary. Mimo to „Abraham uwierzył i zostało mu to przypisane jako sprawiedliwość.  (Rodzaju piętnasty: sześć)

 

    Jesteśmy teraz ochrzczeni Duchem Świętym. Są tacy, którzy mówią, że nie możemy zostać zbawieni, dopóki nie zostaniemy ochrzczeni w wodzie. Jednak mężczyzna obok Jezusa, gdy był ukrzyżowany, jest pierwszym przykładem tego, że nie został ochrzczony wodą i został zbawiony. Możemy się zgodzić, jestem pewien, że nie zdążył się ochrzcić, gdy był przybity do krzyża. Nagrane w (Łukasz dwudziesty trzeci: czterdzieści dwa i czterdzieści trzy)

„I mówił: Jezu, pamiętaj o mnie, gdy przyjdziesz do swego królestwa!” I rzekł do niego: „Zaprawdę powiadam ci, dziś będziesz ze mną w raju”.

    W księgach Dziejów Apostolskich, Listu do Rzymian, Listu do Hebrajczyków, Listu do Efezjan i Listu do Galatów znajdują się rozdziały i wersety dotyczące przejścia od Starego Przymierza do Nowego Przymierza. Zebrałem kilka, które chciałbym podkreślić, aby dać ci więcej przekonania i pokoju z twoim zbawieniem.

Chrzest wodny i pokuta:

 

Krew Jezusa zmienia „chrzest” z wody w Ducha Świętego.

Dzieje jedenaste: szesnaście- osiemnaście

    Wtedy przypomniałem sobie, co powiedział Pan: „Jan chrzcił wodą, ALE WY będziecie ochrzczeni Duchem Świętym”. Skoro więc Bóg dał im ten sam dar, który dał nam, którzy uwierzyliśmy w Pana Jezusa Chrystusa, kim byłem, by sądzić, że mogę stanąć na drodze Boga?” Kiedy to usłyszeli, nie mieli już żadnych zastrzeżeń i chwalili Boga, mówiąc: „Tak więc nawet poganom Bóg dał skruchę, która prowadzi do życia”.

    Jak właśnie przeczytaliśmy, tak pokuta prowadzi do życia, tak jak grzech prowadzi do śmierci. Nie daje nam życia wiecznego, prowadzi do życia tu na Ziemi. Gdy tylko Jezus umarł za nasze grzechy, zostało ustanowione nowe lepsze przymierze, podobnie jak wiele wersetów Starego Testamentu, które miały się wydarzyć. Nie jesteśmy już chrzczeni wodą i pokutą, ale Duchem Świętym w chwili, gdy wierzymy w Jezusa, „Lepsze przymierze”. Wiele wersetów w Nowym Testamencie mówi o tym bardzo ostrożnymi i dokładnymi słowami.

 

Dzieje dziewiętnaste: jeden – pięć

„Podczas gdy Apollos przebywał w Koryncie, Paweł wybrał drogę przez interior i dotarł do Efezu. Tam znalazł kilku uczniów i zapytał ich: „Czy otrzymaliście Ducha Świętego, kiedy uwierzyliście?” Odpowiedzieli: „Nie, nawet nie słyszeliśmy, że jest Duch Święty”. Dlatego Paweł zapytał: „W takim razie jaki chrzest przyjąłeś?” Odpowiedzieli: „Chrzest Janowy”. „Paweł powiedział: „Chrzest Jana BYŁ chrztem pokuty. Powiedział ludziom, aby wierzyli w Tego, który przyjdzie po nim, to jest w Jezusa”. Usłyszawszy to, zostali ochrzczeni w imię Pana Jezusa”.

 

    To sprawia, że jest jasne rozróżnienie między tym, jak było kiedyś, a tym, czym jest teraz. BYŁ to chrzest z wody i pokuty. Kiedy zbliżyli się do Pawła, zostali ochrzczeni w wodzie, ale nie zostali „zbawieni” i nadal nie zostali ochrzczeni Duchem Świętym, który jest teraz Nowym Przymierzem ewangelii, a my jesteśmy teraz ochrzczeni przez świętych ducha, który został dany w dniu Pięćdziesiątnicy.  

 

    Przed Pięćdziesiątnicą Duch Święty nie był jeszcze dany, ponieważ Jezus jeszcze nie umarł. Stara droga wygasła teraz, gdy zbawiciel został dany, tak jak wszyscy prorocy powiedzieli, że miało się wydarzyć.

 

Jezus. Jest. "Droga."

 

     Niektórzy też mówią: „Jeżeli pokuta cię nie zbawi, jakie jest znaczenie tego wersetu? „Nie każdy, kto do mnie mówi: ‚Panie, Panie’, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz tylko ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie”. Mateusz Siódmy: Dwadzieścia jeden. Widzą to i zakładają, że oznacza to, że musisz robić dobre rzeczy, aby dostać się do nieba. Czy ten werset rzeczywiście to mówi? Wcale nie, przeczytaj to jeszcze raz.

 

     „Nie każdy, kto do mnie mówi: ‚Panie, Panie’, wejdzie do królestwa niebieskiego, lecz tylko ten, kto spełnia wolę mojego Ojca, który jest w niebie”.

Nie powinieneś zakładać, co to oznacza, ale pytać, co to jest „wola jego Ojca w niebie”? 

Chwała Bogu, mamy tę odpowiedź w Ew. Jana szóstego: trzydzieści dziewięć i czterdzieści.

 

    „A taka jest wola tego, który mnie posłał, abym nie stracił nikogo ze wszystkich tych, których mi dał, ale wskrzesił ich w dniu ostatecznym. Albowiem wolą mojego Ojca jest, aby każdy, kto patrzy na Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne, a Ja ich wzbudzę w dniu ostatecznym”.

 

     Więc masz to. „Wolą Ojca jest, aby każdy, kto patrzy na Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne”. Jeśli szybko przeczytasz Nowy Testament, wszystko to będzie dla ciebie bardzo widoczne.

 

     Nie piszę tego, aby zniechęcić do skruchy. Biblia na pewno też nie zniechęca do pokuty. Jego przesłanie jest jasne: „Pokutujcie i dajcie się ochrzcić!” powtarza się w kółko.  Oprócz stania się wierzącym w Chrystusa, następną najlepszą rzeczą, jaką możesz zrobić, jest praca nad pokutą ze wszystkich swoich grzechów. Potem umieranie dla siebie, aby stać się sługą Chrystusa i podążać za Jego wolą, ponad własną, jest dokładnie tym, co Jego miłość ma w tobie wywołać. To najlepsze rzeczy, jakie człowiek może zrobić.  

James Two: Dwadzieścia jeden - Dwadzieścia cztery  

Słusznie stwierdza: „Czy Abraham, nasz ojciec, nie był usprawiedliwiony z uczynków, kiedy ofiarował Izaaka swego syna na ołtarzu? Czy widzisz, że wiara współdziałała z jego uczynkami i przez uczynki wiara została udoskonalona? I wypełniło się Pismo, które mówi: „Abraham uwierzył Bogu i zostało mu to poczytane za sprawiedliwość”. I nazwano go przyjacielem Boga. Widzisz więc, że człowiek jest usprawiedliwiony z uczynków, a nie tylko z wiary”.

 

    To oznacza, że ktoś, kto wierzy, że coś jest prawdą, również będzie się zachowywał tak, jakby to była prawda. Ktoś, kto przyjmuje witaminy, robi to, ponieważ wierzy, że są dla niego dobre. Z pewnością nie zrobiliby tego dobrowolnie, gdyby nie wierzyli, że to prawda. Jednak wszyscy nadal zmagamy się z grzechem i będziemy to robić aż do śmierci.  

„Jeśli twierdzimy, że jesteśmy bez grzechu, oszukujemy samych siebie i nie ma w nas prawdy”. 1 Jana jeden: osiem

     Jeśli znowu grzeszymy, nie oznacza to, że nie odpokutowaliśmy wystarczająco mocno iz pewnością nie straciliśmy naszego zbawienia, jak niektórzy chcieliby, abyś uwierzył. Możemy jednak stracić z nim społeczność. Jeśli nie możesz tego odróżnić, być może nie byłeś z nim we wspólnocie od bardzo dawna. Każdy z nas ma w sobie grzech, ale Bóg wie również, gdzie każdy z nas jest. Aby wyjaśnić, pewnego dnia może się okazać, że jesteś silny, pełen wiary i radości. A potem w pewnym momencie ugasicie ducha i jakoś grzeszycie. Następnego dnia możesz zauważyć, że nie masz sił, masz wszelkiego rodzaju niepokój, lęki i wątpliwości. Możesz się zastanawiać, czy to tylko twoja wina i to prawda, że wina jest przekonująca, ale dzieje się coś więcej niż tylko psychologiczne odbicie poczucia winy i za każdym razem będzie to działać jak w zegarku. Wierzę, że tak się dzieje, gdy tracisz społeczność. Twój grzech stworzył przestrzeń między tobą a „Pocieszycielem”. Kiedy wiesz, jak to jest żyć i odpoczywać w tak wielkim spokoju, wiesz, kiedy to odejdzie, to coś więcej niż tylko poczucie winy.

 

     Kiedy już przyzwyczaisz się do życia w takim pokoju, a twoja wiara jest już wystarczająco wysoka, aby naprawdę chcieć być posłusznym, kiedy tego nie robisz, utrata tej społeczności jest kolejnym poziomem, który sprawia, że nie chcemy grzeszyć. Nie zaznałem tego pokoju przez większość mojego życia, ponieważ spędziłem go na pogoni za wszelkiego rodzaju żądzami, ale teraz, gdy w końcu dotarłem do miejsca, w którym jestem w stanie zauważyć brak społeczności, utrzymanie tej społeczności stało się szczytem priorytet.

 

     Jeśli to wszystko brzmi jak duchowa motłoch, cóż, mnie też w pewnym momencie zrobiło. Tak naprawdę nie musisz się martwić o osiągnięcie tego, ponieważ jest to ścieżka, którą kieruje Chrystus, kiedy zacząłeś wierzyć. Wszystko zaczyna się, gdy szukasz Go całym sercem i umysłem, kiedy najpierw budujesz swoją wiarę w oparciu o wszystkie dowody, a potem pierwsze etapy posłuszeństwa przyjdą naturalnie, gdy zaczniesz wierzyć, że Jezus i Jego miłość są rzeczywiście prawdziwe. Początek tej strony to świetne miejsce na rozpoczęcie tego.   

 

    Wracając do tego, zostałam zbawiona dawno temu, ale wciąż byłam pełna złości i wielu grzesznych pragnień, które postawiłam na pierwszym miejscu, bo egoistycznie najbardziej ich pragnęłam, ale Jezus nie zbawia nas za bycie "kompletny." Zbawia nas takimi, jakimi jesteśmy, w chwili, w której wierzymy, i rozpoczyna proces, aby uczynić nas kompletnymi. Kiedy już wierzymy, modlimy się, aby uwolnił nas od naszych grzechów i kieruje naszym życiem, gdy próbujemy pokonać nasze myśli, czyny i słowa.  

 

    Pokuta to zmiana w twoim zachowaniu z powodu tego, co teraz wiesz, i jest to coś, co staje się dla ciebie bardziej świadome, w miarę jak coraz więcej rozumiesz. Dlatego możemy z pewnością powiedzieć, że nasza pokuta ma wiele poziomów. Wielu doszło do zbawienia dzięki wierze w Jezusa, ale nadal stąpa po świecie obiema nogami i trudno im porzucić swoje egoistyczne pragnienia.  Jednak zapewniam cię, że w chwili, gdy przyjmiesz Ducha Świętego i dojdziesz do wiary, chociaż duch święty jest delikatnym szeptem, przekona twoje sumienie za wszelkie grzechy, które popełnisz.  

 

    Im lepiej rozumiemy, kim jest Jezus, tym bardziej szczerze chcemy zmienić nasze zachowanie i powinniśmy. Im bardziej wierzysz w naszą sytuację, tym bardziej zdajesz sobie sprawę z tego, co robisz i dlaczego w ogóle tu jesteśmy. Dlatego powinniśmy również koncentrować się na tym, co jest dobre, czyste i prawdziwe, jak mówi Filipian Cztery: Osiem.  

    Chwalić Boga! Nie jesteśmy zbawieni przez nasze zachowanie. Jesteśmy zbawieni dzięki naszej wierze w Niego i tylko za to otrzymaliśmy „Dar” zbawienia. Jest to bardzo jasne w wielu miejscach, w nowym testamencie/Nowym Przymierzu.

 

Efezjan Drugi: Osiem i Dziewięć

    „Albowiem łaską zbawieni zostaliście przez wiarę i to nie z was; jest to dar Boży, a nie uczynków, aby nikt się nie chełpił”.

 

     Innymi słowy, nawet nie waż się spojrzeć na kogoś innego i powiedzieć: „Pokutowałem o wiele bardziej niż oni, weź pod uwagę wszystko, co robię! Odmawiam sobie „tego” i „tego” i zawsze robię „te rzeczy” codziennie! i spójrz na nich… Mówią, że wierzą, ale spójrz! Tu i tu, i tu też się zawodzą. Zaprawdę, Bóg zbawi mnie na długo, zanim zbawi ich, jeśli oni w ogóle są zbawieni”.

 

     Tylko Bóg wie, co jest w każdym z naszych serc. My nie. Powiedzmy, że naprawdę uwierzyłeś i pokutowałeś tak bardzo, jak to możliwe, ale potem znowu grzeszysz 30 sekund później tylko dlatego, że najbardziej idealny stary grzech, być może przeszła przez ciebie uwodzicielska osoba, i była to najbardziej pociągająca rzecz, jaką kiedykolwiek widziałeś . Zauważyłeś, że patrzysz na nich z pożądaniem. Stało się.  

 

Cóż, nie pokutowałeś!? Czy twoja skrucha wystarczyła, by się policzyć? Gdybyś tylko przepracował cały dzień? To się liczy? A może cały tydzień? Z pewnością liczy się pełny tydzień bez grzechu? Czy widzisz, dokąd zmierza ta logika… Zdecydowanie istnieją różne poziomy pokuty, a to długi proces. Zwłaszcza dla kogoś, kto dopiero co wyszedł z bardzo światowego stanu istnienia, pełnego wszelkiego rodzaju złych nawyków wszelkiego rodzaju.  

 

    Nawet w czasach lewitów był czas, kiedy ludziom zabrakło ofiar ze zwierząt za grzechy, na długo przed Janem Chrzcicielem. Są wersety mówiące o tym, że Bóg ma dość niekończących się ofiar. Chwała Bogu, że położył temu kres i zawarł lepsze przymierze. Nic by nie żyło dzisiaj z ilością grzechów na tym świecie, gdyby tego nie zrobił! 

typorama.jpg

     Przyjrzyjmy się teraz najbardziej znanym i znanym wersetom z wyraźnymi instrukcjami dotyczącymi życia wiecznego.

 

Rzymian Dziesiąta: Dziewięć - Dziesięć

     Jeśli mówisz swoimi ustami: „Jezus jest Panem” i wierzysz w swoim sercu, że Bóg wskrzesił Go z martwych, BĘDZIESZ ZBAWIONY. Albowiem sercem wierzysz i jesteś usprawiedliwiony, a ustami wyznajesz wiarę i jesteś zbawiony.

 

     Pewnie ktoś się martwi, bo mają sztuczne serce. Właśnie na takie myślenie poświęciłem czas, aby to napisać. To jest ten sam poziom myślenia, który jest potrzebny, by myśleć, że potrzebujesz wody, aby oszczędzać! Czy myślisz, że twoje zbawienie zależy od obecności samej wody, aby zaspokoić jego żądanie? A może opiera się na czymś bardziej znaczącym, jak twoja wiara.

 

Jana Trzeciego: Czternaście - Osiemnaście odwołuje się do Liczby 21: Dziewięć, gdzie Mojżesz podnosi węża z brązu, którego stworzył, a wszyscy, którzy na niego patrzą, będą żyć. Kolejna zapowiedź tego, co miało nadejść. Wąż reprezentuje nasze grzechy, które zostały wyniesione na krzyż, nasze grzechy, które Jezus wziął na siebie i „poniósł nasze nieprawości”.

 

Stany Jana:

„Jak Mojżesz wywyższył węża na pustyni, tak też musi być wywyższony Syn Człowieczy, aby każdy, kto wierzy, miał w nim życie wieczne”. Albowiem tak Bóg umiłował świat, że dał swego jedynego Syna, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. Albowiem Bóg nie posłał swego Syna na świat, aby świat potępił, ale aby świat przez Niego zbawił. Kto w Niego wierzy, nie jest potępiony, ale kto nie wierzy, już jest potępiony, ponieważ nie uwierzył w imię jedynego Syna Bożego”.

 

    W obu tych wersetach otrzymujemy pełne instrukcje, jak uzyskać życie wieczne i żaden z nich nie mówi nic o potrzebie pokuty lub chrztu wodnego. Nawet o tym nie wspomnieli!

 

    Czy apostołowie zapomnieli go dodać? Albo, co gorsza, myślisz, że Duch Święty nie natchnął ich tamtego dnia, w najważniejszych wersetach, jakie mamy dotyczące tego, jak zostać zbawionym!?

 

    Można dojść do wniosku, że trzeba trzymać swoje życie pełne niedoskonałych uczynków, a swoją skruchę ponad ofiarę doskonałego, bezgrzesznego życia Jezusa, a także trzymać wodę ponad Jego krwią, aby uwierzyć, że potrzebujemy chrztu wodą lub wymagać pewnego poziomu skruchy, aby zostać zbawionym. Czy to przecież nie Jezus stoi na twoim miejscu? On sam został ochrzczony wodą i miejmy nadzieję, że zdajesz sobie sprawę z rozmowy, która miała miejsce, gdy to się stało. Tak więc przyszedł przez wodę i krew, przez chrzest w wodzie, a także, kiedy „skała” została uderzona, woda i krew wylały się z jego boku.

Jak zapisano w Ewangelii Jana 3: pięć „Jezus odpowiedział: „Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, nikt nie może wejść do królestwa Bożego, jeśli nie narodzi się z wody i Ducha”. 

Dobra nowina (ewangelia) jest taka, że to był on! On jest tym, który przyszedł przez wodę, ducha i krew.

 

Pierwsza część Jana 5: Cztery – Trzynaście

„Albowiem każdy narodzony z Boga zwycięża świat. To jest zwycięstwo, które zwyciężyło świat, nawet naszą wiarę. Kto zwycięża świat? TYLKO TEN, KTÓRY WIERZY, że Jezus jest Synem Bożym.  To ten, który przyszedł przez wodę i krew — Jezus Chrystus. Nie przyszedł tylko wodą, ale wodą i krwią. I to Duch świadczy, ponieważ Duch jest prawdą. Bo są trzy, które świadczą: Duch, woda i krew; i trzy są zgodne. Przyjmujemy ludzkie świadectwo, ale świadectwo Boga jest większe, ponieważ jest to świadectwo Boga, które dał o swoim Synu. Kto wierzy w Syna Bożego, przyjmuje to świadectwo. Kto nie wierzy, Bóg uczynił go kłamcą, ponieważ nie uwierzył w świadectwo, które Bóg dał o swoim Synu. I to jest świadectwo: Bóg dał nam życie wieczne, a to życie jest w Jego Synu. kto ma Syna, ma życie; kto nie ma Syna Bożego, nie ma życia. Piszę te rzeczy do was, którzy wierzycie w imię Syna Bożego, abyście wiedzieli, że macie życie wieczne.

 

 

     Jeśli uważasz potrzebę wody lub swój poziom pokuty za wymóg zbawienia… Musisz zrozumieć, że czynisz z Boga kłamcę i mówisz, że to, co uczynił Jezus, nie jest wystarczająco dobre. Mówisz, że musisz zrobić trochę więcej.  Dobrze jest chcieć coś zrobić ze swoim darmowym prezentem, ale zostałeś zbawiony w chwili, gdy go wezwałeś.  

 

    Ufajcie temu, co ustanowił swoją ofiarą i dajcie mu uznanie za to, co osiągnął swoim doskonałym życiem. 

To „Nowe Przymierze”, lepsze przymierze…

 

    Wszyscy nadal grzeszymy, niektórzy w ignorancji, niektórzy w dumie, inni w zaprzeczeniu, niektórzy po prostu gryzą tę pokusę w chwili słabości, ale z pewnością powinniście pokutować z tego powodu i faktycznie próbować skutecznie zatrzymać się w modlitwie. Bądź pewny, im bardziej wierzysz, tym bardziej chcesz przestać. Więc jeśli dopiero zaczynasz odkrywać wiarę, Jezus jest „Drogą”, nie bój się czuć, że masz zamiar wejść do słoika z zasadami i bez zabawy. Nasza rzeczywista rzeczywistość jest o wiele bardziej ekscytująca niż jakakolwiek doczesna rzecz, jaką ma do zaoferowania bóg (małe g, znany również jako Szatan) tego świata.

    Zacznij od budowania najpierw swojej wiary w Chrystusa, a twoja perspektywa się zmieni, będziesz zdumiony, jak wiara w Chrystusa zabije twoje grzeszne pragnienia, a także jak wiele jest dowodów na to, że to wszystko jest prawdziwe.

 

    Nie zapominaj, że masz bezpośrednią linię, prosto do Boga. On słyszy każdą twoją modlitwę. Każdy. Pojedynczy. Jeden. Więc zawsze się o to módlcie. Wyznaj swoje złe uczucia naszemu JEDYNemu pośrednikowi, Jezusowi.  

    („Albowiem jest jeden Bóg i jeden Pośrednik między Bogiem a ludźmi, Człowiek Chrystus Jezus, który dał samego siebie na okup za wszystkich, aby został złożony w odpowiednim czasie, 1 Tymoteusza 2: Pięć, Sześć)

 

„Ale jeśli chodzimy w światłości, tak jak on jest w światłości, mamy społeczność ze sobą, a krew Jezusa, Jego Syna, oczyszcza nas z wszelkiego grzechu. Jeśli twierdzimy, że jesteśmy bez grzechu, oszukujemy samych siebie i nie ma w nas prawdy. Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jest wierny i sprawiedliwy, przebaczy nam grzechy i oczyści nas z wszelkiej nieprawości. Jeśli twierdzimy, że nie zgrzeszyliśmy, robimy z niego kłamcę i nie ma w nas jego słowa”. Pierwszy John Jeden: Siedem-Dziesięć

 

    Brak skruchy jest trochę jak wzięcie najbardziej niezrozumiałego daru, nawet bez podziękowania. Oczywiście i prawie zawsze ludzie niewiele rozumieją, kiedy po raz pierwszy wierzą. W końcu to początek ich chrześcijańskiej drogi. Po prostu zostali uratowani. Jak wszyscy wiemy, pokonanie naszych grzechów zwykle zajmuje trochę czasu, a oni dopiero dowiedzieli się na tyle, by uwierzyć. Od tego czasu jest dużo więcej do nauczenia się, nawet jeśli przeżyliśmy kilka żyć.  

 

    Więc co się dzieje, gdy ktoś dochodzi do wiary, która prowadzi do pokuty, pokutuje i przez jakiś czas jest na właściwej ścieżce, ale w końcu zostaje z powrotem uśpiony w świecie i nadal grzeszy, nawet w całkowicie nieskruszony sposób? Te kolejne wersety przyprawiają mnie o dreszcze, bo byłam już prawie w tej grupie, jeśli chodzi o to, co zrobiłam ze swoim życiem. Ale okazał mi miłosierdzie i łaskę i otworzył mi oczy. Uratował mnie od tego.  

 

Drugi Piotr 2: Dwadzieścia - Dwadzieścia dwa

„Jeżeli uniknęli zepsucia świata dzięki poznaniu naszego Pana i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, i ponownie w nim uwikłali się i zostali pokonani, na końcu mają się gorzej niż na początku. Byłoby dla nich lepiej, gdyby nie poznali drogi sprawiedliwości, niż poznali ją, a potem odwrócili się od przekazanego im świętego nakazu. Spośród nich prawdziwe są przysłowia: „Pies wraca do wymiocin” i „Obmyta locha wraca do tarzania się w błocie”.

 

    Dla mnie są to najbardziej przerażające słowa w całej Biblii i modlę się, aby zlitował się nad tą erą laodycejskiego kościoła za dziwny świat, w którym się urodzili. Chociaż ten mały akapit z pism świętych ma bardzo przerażające implikacje, kiedy już zostaniesz zbawiony, jesteś zapieczętowany przez Ducha Świętego, więc nie pozwól nikomu mówić inaczej, ponieważ jest wiele wersetów, które to potwierdzają, i to jest mój ulubiony.

 

List do Efezjan I: trzynaście, czternaście

    I ty również zostałeś włączony do Chrystusa, kiedy usłyszałeś przesłanie prawdy, ewangelię twojego zbawienia. Kiedy uwierzyłeś, zostałeś naznaczony w nim PIECZĘĆ, obiecanym Duchem Świętym, który jest depozytem (((GWARANCJA))) naszym dziedzictwem aż do odkupienia tych, którzy są własnością Boga – ku chwale Jego chwały.

 

Są ludzie, którzy w bardzo przerażający sposób wychowają Mateusza 10: trzydzieści dwa i trzydzieści trzy. Ludzie używali go do wzbudzania strachu i wątpliwości w twoim zbawieniu, a jeśli nie przeczytasz całego rozdziału lub nie przestudiujesz tego, może to cię bardzo zniechęcić.

To mówi:

„Kto uzna mnie przed innymi, ja też przyznam się przed moim Ojcem w niebie. Ale kto się mnie zaprze przed innymi, ja się zaprzem przed moim Ojcem w niebie.

 

    Słyszałem, że ludzie używają tego wersetu jako dowodu na to, że możesz stracić zbawienie. Zachęcam do czytania zawsze całego rozdziału w kontekście i zawsze słusznie dziel, pamiętając o zadaniu „W pytania”. Kto mówi? Do kogo lub o kim się mówi i dlaczego? Wszyscy widzieliśmy zbyt wiele razy ludzi, którzy używają jednego wersetu wyrwanego nie na miejscu, aby uzasadnić swój punkt widzenia.  

 

    Mateusz Dziesiąty był ogólnym stwierdzeniem odnoszącym się do wszystkich, którzy znali Jezusa, słyszeli o nim, a nawet go widzieli. To dzieliło ludzi, którzy wierzyli, że Jezus był Mesjaszem, i ludzi, którzy w to nie wierzyli. Przeczytaj cały rozdział i to ma sens. Jeśli nadal nie zgadzasz się po przeczytaniu całego wydarzenia, będziesz musiał zacząć wierzyć, że Apostoł Piotr jest w piekle. Trzy razy zaparł się Chrystusa, ale jestem pewien, że nie ma go w piekle. Był apostołem i zdecydowanie wierzył, że Jezus jest Mesjaszem.

 

    Wszystko, czego potrzebujesz do zbawienia, to uwierzyć, że Jezus jest Mesjaszem, przyjść jako człowiek, aby umrzeć za nasze grzechy i że On pokonał śmierć za nas, aby wszyscy, którzy w Niego wierzą, mogli mieć życie wieczne. Tak, istnieje spektrum wiary, ale wszystko, czego potrzebujesz, aby zostać zbawionym, to tylko wielkość „ziarna gorczycy”.

 

    Jak powiedziałem wcześniej, jeśli się z tym nie zgadzasz, to masz więcej wiary w wodę niż w krew Jezusa, a także wierzysz, że twoja pokuta będzie lepsza w dniu sądu niż całe doskonałe życie Jezusa, który jest cały Powodem, dla którego zstąpiłem jako człowiek, było życie i śmierć, aby znieść na siebie wszystkie swoje grzechy i grzechy całego świata, aby stanąć na Twoim miejscu w dniu sądu.  

 

„Wszyscy bowiem zgrzeszyli i brak im chwały Bożej i są usprawiedliwieni z Jego łaski jako daru, przez odkupienie, które jest w Chrystusie Jezusie, którego Bóg umieścił jako przebłaganie przez swoją krew, aby był przyjęty przez wiarę. Miało to pokazać Bożą sprawiedliwość, ponieważ w swojej boskiej wyrozumiałości ominął dawne grzechy. Miał pokazać swoją sprawiedliwość w obecnym czasie, aby być sprawiedliwym i usprawiedliwiać tego, kto wierzy w Jezusa”. Trójka Romana: dwadzieścia trzy - dwadzieścia sześć

 

     On jest wieczną ofiarą i kapłaństwem, który żyje i zwyciężył śmierć, aby zająć miejsce każdego, kto w Niego wierzy. Zaufaj temu. Jego łaska jest wystarczająca.

 

    Klucz słusznego podziału, którego użyliśmy tutaj, aby zdefiniować linie między Starym a Nowym Przymierzem, jest tym samym kluczem do zrozumienia pozycji pochwycenia kościoła przed ostatnim tygodniem lat. To jest podstawa zbawienia. Jeśli chcesz absolutnego przekonania co do stanu sprzed ucisku lub przed tygodniowym uniesieniem, znajdziesz to w dziale proroctwa. Kościół nie przechodzi przez siedmioletni ucisk i tam wam to biblijnie udowodnię.

 

    Niech cię Bóg błogosławi i mam nadzieję, że pomogło ci to zapewnić jasność i solidną wiarę w twoje zbawienie przez Jezusa Chrystusa. Jeśli wierzysz w Niego, to On cię ma i nikt nie wymazuje twojego imienia z księgi życia. Poniżej znajduje się znacznie więcej wersetów określających granice pomiędzy wiekami, ponieważ dotyczy wiary i zbawienia.

Czysty biblijny dowód, że nasz
Zbawienie jest tylko przez wiarę, przez łaskę, a nie z uczynków i zapieczętowane na wieki.

Pure Biblical Proof of Our Salvation

Najpierw zdefiniuj te słowa, zapamiętaj ich definicję i zachowaj ją. Nigdy się nie zmieniają.

Nigdy : Nigdy w przeszłości ani w przyszłości; nie zawsze.

Wieczność : Nieskończony lub nieskończony czas.

 

Łaska : Zdobywanie tego, na co nie zasługujesz.

Miłosierdzie : Nie dostajesz tego, na co zasługujesz.

 

Prezent : rzecz ofiarowana komuś dobrowolnie bez zapłaty; prezent.

Pokuta : biblijna definicja pokuty to zmiana umysłu, serca i działania poprzez odwrócenie się od grzechu i siebie oraz powrót do Boga.

  

Bóg nie może kłamać:

Paweł, sługa Boży i apostoł Jezusa Chrystusa, zgodnie z wiarą wybranych Bożych i wyznaniem prawdy, która jest pobożna; W nadziei na życie wieczne, które Bóg, który nie może kłamać, obiecał, zanim świat się zaczął (Tytusa 1:1,2)

 

Bóg uczynił to, abyśmy przez dwie niezmienne rzeczy, w których Bóg nie mógł skłamać, moglibyśmy być bardzo pokrzepieni dla nas, którzy uciekliśmy, aby uchwycić się nadziei, którą mamy przed sobą. (List do Hebrajczyków 6,18), ponieważ DARY Boże i Jego wezwanie są nieodwołalne. (Rzymian 11:29)

Nasz związek z grzechem:

Wszyscy bowiem zgrzeszyli i brakuje im chwały Bożej; (List do Rzymian 3:23)

  

Albowiem zapłatą za grzech jest śmierć; ale darem Bożym jest życie wieczne przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana. (Rzymian 6:23)

  

Ale kto ma wątpliwości, jest potępiony, jeśli je, ponieważ nie jedzą z wiary; a wszystko, co nie pochodzi z wiary, jest grzechem. (Rzymian 14:23)

  

Jeśli więc ktoś zna dobro, które powinien czynić, a nie czyni tego, jest to dla niego grzech. (Jakuba 4:17)

  

Nie rozumiem, co robię. Nie robię tego, czego chcę, ale tego, czego nienawidzę, robię. A jeśli robię to, czego nie chcę, to zgadzam się, że prawo jest dobre. Tak więc to już nie ja sam to robię, ale żyje we mnie grzech. Bo wiem, że samo dobro nie mieszka we mnie, to znaczy w mojej grzesznej naturze. Bo mam pragnienie czynienia dobra, ale nie mogę tego spełnić. (Rzymian 7:15-18)

Dzięki Bogu, który mnie wyzwala przez Jezusa Chrystusa Pana naszego! Tak więc ja sam w swoim umyśle jestem niewolnikiem prawa Bożego, ale w mojej grzesznej naturze niewolnikiem prawa grzechu. (List do Rzymian 7:25) 

Kto bowiem przestrzega całego Prawa, a mimo to w jednym miejscu zgrzeszy, winien jest wszystkiego. (Jakuba 2:10)

  

Jeśli mówimy, że nie mamy grzechu, oszukujemy samych siebie i nie ma w nas prawdy. Jeśli wyznajemy nasze grzechy, On jest wierny i sprawiedliwy, aby przebaczyć nam nasze grzechy i oczyścić nas z wszelkiej nieprawości. Jeśli mówimy, że nie zgrzeszyliśmy, czynimy go kłamcą i nie ma w nas Jego słowa. (1 Jana 1:8-10)

  

Jesteśmy zbawieni przez wiarę, łaskę, miłosierdzie, a nie przez pokutę/uczynki:

  

Cały rozdział 3 Listu do Galacjan, a także rozdziały 3 i 4 Listu do Rzymian opisują, w jaki sposób twój poziom pracy lub pokuta cię nie zbawia. Zachęcam do ich przeczytania.

Tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne. (John 3:16)

  

Ale potem pojawiła się życzliwość i miłość Boga naszego Zbawiciela do człowieka, nie przez uczynki sprawiedliwości, które czyniliśmy, ale przez swoje miłosierdzie zbawił nas przez obmycie odrodzenia i odnowienia Ducha Świętego (Tyt 3: 4,5)

„My, którzy jesteśmy Żydami z urodzenia, a nie grzesznymi poganami, wiemy, że człowiek nie jest usprawiedliwiony z uczynków zakonu, ale z wiary w Jezusa Chrystusa. Tak więc my również uwierzyliśmy w Chrystusa Jezusa, abyśmy mogli być usprawiedliwieni z wiary w Chrystusa, a nie z uczynków zakonu, ponieważ z uczynków zakonu nikt nie będzie usprawiedliwiony. (List do Galacjan 2:15-16)

I ty również zostałeś włączony do Chrystusa, kiedy usłyszałeś przesłanie prawdy, ewangelię twojego zbawienia. Kiedy uwierzyłeś, zostałeś naznaczony w nim pieczęcią obiecanego Ducha Świętego, który jest depozytem gwarantującym nasze dziedzictwo aż do odkupienia tych, którzy są

Posiadanie Boga — ku chwale Jego chwały. (Efezjan 1:13,14)

Ale z powodu swojej wielkiej miłości do nas Bóg, który jest bogaty w miłosierdzie, ożywił nas z Chrystusem, nawet gdy umarliśmy w występkach — to dzięki łasce zostałeś zbawiony. A Bóg wzbudził nas z Chrystusem i posadził z Nim w niebiańskich królestwach w Chrystusie Jezusie, aby w przyszłych wiekach ukazał niezrównane bogactwo swojej łaski, wyrażonej w Jego dobroci wobec nas w Chrystusie Jezusie. (Efezjan 2:4-7)

 

Albowiem łaską zostaliście zbawieni, przez wiarę – i to nie jest od was samych, to jest DAROWANY BOŻY – a nie z uczynków, aby nikt nie mógł się chlubić. (Efezjan 2:8-9)

Już nie ochrzczony wodą:

 

Albowiem Jan chrzcił wodą, ale za kilka dni zostaniesz ochrzczony Duchem Świętym”. (Dzieje Apostolskie 1:5)

Wtedy przypomniałem sobie, co powiedział Pan: „Jan chrzcił wodą, ale wy będziecie ochrzczeni Duchem Świętym”. Skoro więc Bóg dał im ten sam dar, który dał nam, którzy uwierzyliśmy w Pana Jezusa Chrystusa, kim byłem, by sądzić, że mogę stanąć na drodze Boga?” Kiedy to usłyszeli, nie mieli już żadnych zastrzeżeń i chwalili Boga, mówiąc: „Tak więc nawet poganom Bóg dał skruchę, która prowadzi do życia”. Dz 11:16-18

 

Został pouczony o drodze Pana i mówił z wielkim zapałem i dokładnie nauczał o Jezusie, chociaż znał tylko chrzest Jana. (Dzieje Apostolskie 18:25)

Gdy Apollos przebywał w Koryncie, Paweł wybrał drogę przez interior i dotarł do Efezu. Tam znalazł kilku uczniów i zapytał ich: „Czy otrzymaliście Ducha Świętego, kiedy uwierzyliście?” Odpowiedzieli: „Nie, nawet nie słyszeliśmy, że jest Duch Święty”. Dlatego Paweł zapytał: „W takim razie jaki chrzest przyjąłeś?” Odpowiedzieli: „Chrzest Janowy”. Paweł powiedział: „Chrzest Jana był chrztem pokuty. Powiedział ludziom, aby wierzyli w Tego, który przyjdzie po nim, to jest w Jezusa”. Słysząc to, zostali ochrzczeni w imię Pana Jezusa. (Dzieje Apostolskie 19:1-5)

Jesteśmy zbawieni przez wiarę, łaskę, miłosierdzie, a nie przez pokutę/uczynki (ciąg dalszy :)

 

Wszyscy prorocy świadczą o nim, że każdy, kto w Niego wierzy, przez Jego imię otrzymuje odpuszczenie grzechów”. (Dzieje Apostolskie 10:43)

 

„Dlatego, moi przyjaciele, chcę, abyście wiedzieli, że przez Jezusa jest wam zwiastowane przebaczenie grzechów. Przez Niego każdy, kto wierzy, zostaje uwolniony od wszelkiego grzechu, usprawiedliwienie, którego nie zdołałeś uzyskać pod zakonem Mojżesza. (Dzieje Apostolskie 13:38-39)

 

Nie rozróżniał między nami a nimi, ponieważ przez wiarę oczyścił ich serca. Dlaczego więc próbujecie wystawiać Boga na próbę, nakładając na szyje pogan jarzmo, którego ani my, ani nasi przodkowie nie byliśmy w stanie unieść? Nie! Wierzymy, że dzięki łasce naszego Pana Jezusa jesteśmy zbawieni, tak jak oni”. (Dzieje 15:9-11)

 

A może okazujesz pogardę dla bogactwa Jego dobroci, wyrozumiałości i cierpliwości, nie zdając sobie sprawy, że życzliwość Boża ma cię doprowadzić do skruchy? (List do Rzymian 2,4)

 

Dlatego, ponieważ zostaliśmy usprawiedliwieni przez wiarę, mamy pokój z Bogiem przez naszego Pana Jezusa Chrystusa (Rz 5,1)

Ale PREZENT nie jest jak występek. Bo jeśli wielu zginęło przez przewinienie jednego człowieka, o ileż bardziej Boża łaska i DAROWIZM, który przyszedł dzięki łasce jednego człowieka, Jezusa Chrystusa, wylał się na wielu! (List do Rzymian 5,15)

 

Kto wniesie oskarżenie przeciwko tym, których wybrał Bóg? To Bóg usprawiedliwia.   Kto zatem jest tym, który potępia? Nikt. Chrystus Jezus, który umarł — co więcej, który został wzbudzony do życia — jest po prawicy Boga i wstawia się również za nami. Kto nas oddzieli od miłości Chrystusa? Czy kłopoty, trudności, prześladowania, głód, nagość, niebezpieczeństwo czy miecz? Jak jest napisane: „Z twojego powodu przez cały dzień mierzymy się ze śmiercią; jesteśmy uważani za owce przeznaczone na rzeź”. Nie, we wszystkich tych rzeczach jesteśmy więcej niż zwycięzcami przez Tego, który nas umiłował. Jestem bowiem przekonany, że ani śmierć, ani życie, ani anioły ani demony, ani teraźniejszość ani przyszłość, ani żadne moce, ani wysokość, ani głębokość, ani nic innego w całym stworzeniu nie będzie w stanie oddzielić nas od miłości Boga, która jest w Chrystusie Jezusie naszym Panu. (Rzymian 8:33-39)

 

Co więc powiemy? Aby poganie, którzy nie zabiegali o sprawiedliwość, otrzymali ją, sprawiedliwość, która jest z wiary; ale Izraelici, którzy postępowali zgodnie z prawem jako drogą sprawiedliwości, nie osiągnęli swego celu. Dlaczego nie? Bo szli za nią nie przez wiarę, ale jakby przez uczynki. Potknęli się o kamień potknięcia. (Rzymian 9:30-32)

 

Chrystus jest zwieńczeniem prawa, aby każdy, kto wierzy, zapanował sprawiedliwość. (Rzymian 10:4)

Jeśli mówisz ustami: „Jezus jest Panem” i wierzysz w swoim sercu, że Bóg wskrzesił Go z martwych, będziesz zbawiony. Albowiem sercem człowiek wierzy ku sprawiedliwości; i ustami wyznaje się ku zbawieniu. Jak mówi Pismo: „Każdy, kto w Niego wierzy, NIGDY nie będzie zawstydzony”. (Rzymian 10:9-11)

 

Tak też w obecnym czasie istnieje resztka wybrana z łaski. A jeśli z łaski, to nie może opierać się na uczynkach; gdyby tak było, łaska nie byłaby już łaską. (Rzymian 11:5-6)

 

Chwała niech będzie Bogu i Ojcu naszego Pana Jezusa Chrystusa! W swoim wielkim miłosierdziu zrodził nas na nowo do żywej nadziei przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa i do dziedzictwa, które nigdy nie zginie, nie zepsuje się ani nie zniknie. To dziedzictwo jest zachowane w niebie dla was, którzy przez wiarę jesteście chronieni mocą Bożą aż do nadejścia zbawienia, które jest gotowe objawić się w czasie ostatecznym. (1 Piotra 1:3-5)

 

albowiem otrzymujecie końcowy rezultat waszej wiary, zbawienie waszych dusz. (1 Piotra 1:9)

 

Ale wy jesteście ludem wybranym, królewskim kapłaństwem, narodem świętym, szczególną własnością Boga, abyście głosili chwałę Tego, który was powołał z ciemności do cudownego swego światła. Kiedyś nie byliście ludem, ale teraz jesteście ludem Bożym; kiedyś nie doznałeś miłosierdzia, ale teraz doznałeś miłosierdzia. (1 Piotra 2:9-10)

Moje małe dzieci, to wam piszę, abyście nie grzeszyli. A jeśli ktoś zgrzeszy, mamy orędownika u Ojca, Jezusa Chrystusa sprawiedliwego: On jest przebłaganiem za nasze grzechy, nie tylko za nasze, ale i za grzechy całego świata. (1 Jana 2:1)

 

Piszę do was, drogie dzieci, ponieważ wasze grzechy zostały odpuszczone z powodu Jego imienia. (1 Jana 2:12)

 

Kto jest kłamcą? To ten, kto zaprzecza, że Jezus jest Chrystusem. Taka osoba jest antychrystem — zaprzeczając Ojcu i Synowi. (1 Jana 2:22)

 

Jeśli ktoś uznaje, że Jezus jest Synem Bożym, Bóg żyje w nim, a on w Bogu. (1 Jana 4:15)

 

Kto zwycięża świat? Tylko ten, kto wierzy, że Jezus jest Synem Bożym. (1 Jana 5:5)

 

Kto wierzy w Syna Bożego, przyjmuje to świadectwo. Kto nie wierzy, Bóg uczynił z niego kłamcę, ponieważ nie uwierzył w świadectwo, które Bóg dał o swoim Synu. I to jest świadectwo: Bóg dał nam życie wieczne, a to życie jest w Jego Synu. Kto ma Syna, ma życie; kto nie ma Syna Bożego, nie ma życia. (1 Jana 5:10-12)

 

ze względu na prawdę, która w nas mieszka i będzie z nami na wieki: (2 J 1:2)

 

A komu Bóg przysiągł, że nigdy nie wejdą do jego spoczynku, jeśli nie tym, którzy byli nieposłuszni? Widzimy więc, że nie mogli wejść z powodu swojej niewiary. (List do Hebrajczyków 3:18-19)

 

Poprzedni przepis odrzuca się, ponieważ był słaby i bezużyteczny (bo prawo nie uczyniło niczego doskonałym), a wprowadza się lepszą nadzieję, dzięki której zbliżamy się do Boga. (List do Hebrajczyków 7:18-19)

 

Nie będą już uczyć bliźnich ani mówić sobie nawzajem: „Poznajcie Pana”, ponieważ wszyscy mnie poznają, od najmniejszego do największego. bo przebaczę im niegodziwość i nie wspomnę więcej ich grzechów”. Nazywając to przymierze „nowym”, pierwsze uczynił przestarzałym; a to, co jest przestarzałe i nieaktualne, wkrótce zniknie. (List do Hebrajczyków 8:11-13)

Ale nie należymy do tych, którzy cofają się i są zniszczeni, ale do tych, którzy wierzą i są zbawieni. (List do Hebrajczyków 10:39)

 

Czy nasze imię może zostać wymazane z księgi życia ? (Nie)

https://www.gotquestions.org/erased-book-life.html https://www.desiringgod.org/interviews/can-i-be-blotted-from-the-book-of-life

Gospel, past, present, future

Ewangelia - przeszłość, teraźniejszość i przyszłość.

Polish Plan of salvation bmp.bmp

Odtąd znajdują się różne wersety odnoszące się do konkretnych pytań, dotyczących naszego zbawienia.

Zebrane przez pana Jacka Langforda.

Mówiąc „Ewangelia” mamy na myśli -

• Podstawowy Boży plan zbawienia osobistej duszy - „pokuta przed Bogiem i wiara w naszego Pana Jezusa Chrystusa” (Dz. Ap. 20:21).

Istnieją inne szersze zastosowania słowa „ewangelia”

• „Ewangelia Królestwa” - jest przesłaniem zapowiadającym panowanie mesjańskiego Królestwa na ziemi - zob. Mat. 10: 7; 13:11; i 24:14.

• „Tajemnica Ewangelii” lub „Ewangelia łaski Bożej” - odnosi się to do obecnego aspektu Ewangelii, obejmującego dyspensację - zob. Ef. 6:19 i Dz 20:24.

• „Ewangelia obrzezania” - jest to Ewangelia skierowana do narodu żydowskiego, obejmująca również ich posłuszeństwo Prawu Mojżeszowemu - zob. Gal. 2: 7-9.

• „Ewangelia nieobrzezania” - to jest Ewangelia dla narodów pogańskich i nie wolno im narzucać Prawa Mojżeszowego - zob. Dz. 15:24 i Gal. 2: 7-9.

Podstawa zbawienia dla całej ludzkości

wszystkich epok

  • Głaszczę. 1: 19-20 „Baranek ustanowiony przed założeniem świata”.

  • Obj. 13: 8 „Baranek zabity od założenia świata”.

  • Jana 1:29 „Oto Baranek Boży, który gładzi grzechy świata”.

  • Rom. 3:25 „Za grzechy, które minęły [tj. Wieki przeszłe]”.

  • Rom. 4:17 „Bóg nazywa to, czego nie ma - tak, jakby było”.

  • Hebr. 9:15 „Za grzechy pod pierwszym [Starym] Przymierzem”.

  • Hebr. 2: 9 „Skosztował śmierci za każdego człowieka”.

  • Jest. 53: 6 „Za winy nas wszystkich”.

  • 1 Jana 2: 2 „Przebłaganie za grzechy całego świata”.

  • 2 Kor. 5:19 „Za pojednanie świata”.

  • Jana 3:16 „Tak bowiem Bóg umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna. . . ”

  • Rom. 11:32 „On wziął pod uwagę wszystkich z niewiarą, aby nad wszystkimi okazać miłosierdzie”.

  • Hebr. 10: 12-14 „Ale ten Człowiek, po złożeniu na wieki jednej ofiary za grzech, usiadł po prawicy Boga… Albowiem jedną ofiarą udoskonalił na zawsze

    tych, którzy są uświęcani ”.

EWANGELIA ZBAWIENIA NIE ZMIENIA, GŁOSIŁA SIĘ PRZED CHRYSTUSEM W CZASACH PISMA HEBRAJSKIEGO

  • I Cor. 15: 1-4 „… ewangelia… przez którą jesteście zbawieni… że Chrystus umarł za nasze grzechy zgodnie z [hebrajskimi] Pismami… że zmartwychwstał trzeciego dnia
    według Pism [hebrajskich] ”.

  • 2 Tym. 3:15 „Pismo [hebrajskie] może uczynić mądrym ku zbawieniu przez wiarę w Jezusa Chrystusa”.

  • Rom. 1: 1-2 „… oddzieleni od ewangelii Bożej, którą wcześniej obiecał przez swoich proroków w Pismach Świętych [hebrajskich]”.

  • Dz. Ap. 10:43 „Jemu [Chrystusowi] dajcie WSZYSTKIM PROROKOM ŚWIADECTWO, że każdy, kto w Niego wierzy, otrzyma odpuszczenie grzechów”.

  • 1 Pet. 3: 19-20; 4: 6; 2 Pet. 2: 5 i Hebr. 11: 7 Ci z czasów Noego, „kiedy cierpliwość Boża czekała… Z tego powodu ewangelia była głoszona także tym… [Noe] głosicielem sprawiedliwości… sprawiedliwości, która jest przez wiarę”.

  • Gal. 3: 8 „… zwiastował wcześniej ewangelię Abrahamowi, mówiąc:„ W tobie będą błogosławione wszystkie narody [Rdz 12: 3 i 15: 5-6] ”.

 

EWANGELIA GŁOSIŁA

TYM PRZED KONTYNUOWANIEM

• Rzym. 4: 3 „Bo co mówi Pismo? „Abraham uwierzył Bogu i poczytano mu to za sprawiedliwość [Rdz. 15: 6] '. ”

  • Hebr. 3: 16-4: 2 Głosił Izraelowi na pustyni „Bo któż, słysząc, zbuntował się? Czy nie byli to [ci], którzy wyszli z Egiptu, prowadzeni przez Mojżesza? ... Albowiem zaprawdę, ewangelia była głoszona nam i im ... ”

  • Rom. 10:16 i Iz. 53: 1 Głoszony do czasów Izajasza „Ale oni [Izrael] nie wszyscy byli posłuszni ewangelii. Izajasz bowiem mówi: „Panie, który uwierzył
    nasz raport? [patrz Isa. 53: 1-12] '. ” Zobacz także Dzieje 8: 30-35.

  • Rom. 4: 6-8 i Psalm 32: 1-2, głoszone za dni Dawida „Jak Dawid opisuje błogosławieństwo człowieka, któremu Bóg przypisuje sprawiedliwość
    oprócz uczynków: „Błogosławieni, którym odpuszczono nieprawość, i której zakryte są grzechy; błogosławiony człowiek, któremu Pan nie poczyta grzechu. ”

  • Rom. 10:16, 18 oraz Psalm 19: 4 i Rzym. 1: 18-20 „Ewangelia” zawsze była nauczana na całym świecie poprzez fizyczne stworzenie „Ale mówię,
    nie słyszeli? Tak, rzeczywiście: „Ich głos dotarł do całej ziemi, a ich słowa na koniec świata”. ” Zobacz także Rzym. 1: 18-20.

  • I do tych PO - Obj. 14: 6 „WIECZNA EWANGELIA”.

 

NOWE NARODZINY JEST WSPÓLNE

DLA KAŻDEGO WIEKU

„Ty jesteś nauczycielem Izraela i nie wiesz tego” Jana 3:10

• Jana 1:12, 13, „A wszystkim, którzy Go przyjęli, dał im prawo stać się dziećmi Bożymi, nawet tym, którzy wierzą w Jego imię, którzy urodzili się [przeszłość] nie z krwi ani woli ciała ani woli człowieka, ale Boga ”.

  • Deut. 32: 5,

  • Deut. 32: 6,

  • Deut. 32:18,

  • Deut. 32:19,

  • Deut. 32:20,

  • Psalm. 82: 6,

  • Psalm 103: 13 „Jak Ojciec lituje się nad swoimi dziećmi”.

  • Jest. 63:16, „Bez wątpienia jesteś naszym Ojcem”.

  • Ozeasza 1:19, „Jesteście synami Boga żywego”.

  • Malachiasza 2:10 „Czy nie mamy jednego Ojca?”

  • Jer. 3: 4, „Wołajcie do mnie: Ojcze mój” ”. Itp. Itp.

„Jego [Pańskie] dzieci”.
„Czyż On nie jest [PANEM] ich Ojcem?” „Skała [PAN], która cię zrodziła”.

„Prowokowanie synów i córek Swoich [PANA]”. „Dzieci, w które nie ma wiary”.

„Jesteście dziećmi Najwyższego”.

ZBAWIENIE I PRZEBACZENIE

GRZECHÓW W CELU

STARE PRZYMIERZE

  • „Spójrzcie na mnie i bądźcie zbawieni, wszystkie krańce ziemi, bo Ja jestem Bogiem i nie ma innego” (Izajasza 45:22).

  • „Pan oznajmił swoje zbawienie: Jego sprawiedliwość jawnie objawił na oczach pogan… wszystkie krańce ziemi ujrzały zbawienie naszego Boga” - Psalm 98: 2, 3.

  • „Pan jest blisko tych, którzy mają złamane serce; i wybawia skruszonych ”(Psalm 34:18).

  • „Błogosławiony, któremu odpuszczono występek, którego grzech został zakryty. Błogosławiony człowiek, któremu Pan nie poczyta nieprawości, iw którego duchu nie ma zdrady ... Wyznaję Tobie mój grzech ... a ty odpuściłeś nieprawość ... ”- Psalm 32: 1-5.

  • „Zmyłem jak gęsta chmura wasze grzechy; Wróć do mnie; bo odkupiłem cię ”(Izajasza 44:22).

  • „Jak jest odległy wschód od zachodu, tak daleko odsuwał od nas nasze występki” (Psalm 103: 12).

  • „Z miłości do mojej duszy wybawiłeś ją z dołu skażenia, bo rzuciłeś za siebie wszystkie moje grzechy” (Izajasza 38:17).

  • „Sercem skruszonym i skruszonym, Boże, nie wzgardzisz” (Psalm 51:16, 17).

ZBAWIENIE I PRZEBACZENIE GRZECHÓW UJAWNIONYCH W PISMACH HEBRAJSKICH JAKO OBRANIE WSTĘPNE, OCZYSZCZENIE LUB OCZYSZCZENIE

  • Psalm 51: 1-3, 7, 10 „Zmiłuj się nade mną. Boże, według Twojej łaskawości; według wielkiej litości Twej zgładź występki moje. Obmyj mnie dokładnie z mojej winy i oczyść mnie z mego grzechu ... (7) Oczyść mnie hizopem, a będę czysty; obmyj mnie, a będę bielszy niż śnieg ... (10) Stwórz we mnie serce czyste, o Boże, i odnów we mnie ducha dobrego ”.

  • Izajasz 1: 16-18 „Umyjcie się i oczyśćcie ... Chodźcie teraz i wspólnie przemówmy, mówi Pan, chociaż wasze grzechy będą jak szkarłat, będą białe jak śnieg; choć będą czerwone jak karmazyn, będą jak wełna. "

  • Jeremiasza 2:22 i 4:14 „Albowiem chociaż się obmywacie kłamstwem i używacie dużo mydła, to jednak wasza nieprawość jest przede mną naznaczona, mówi Pan, Bóg wasz ... O Jeruzalem, obmyjcie swe serce z nieprawości, abyście mogli uratować się. Jak długo próżne myśli będą w tobie tkwić? ”

  • Ezechiela 36: 25-27 i 33 „Wtedy pokropię was czystą wodą i będziecie czyści; Oczyszczę cię z całej twojej nieczystości i wszystkich twoich bożków. Dam ci nowe serce i nowego ducha w tobie ... Położę w tobie Mojego Ducha i sprawię, że będziesz postępował według Moich praw ... W dniu, w którym oczyszczę cię ze wszystkich twoich nieprawości, umożliwię będziesz mieszkać w miastach, a ruiny zostaną odbudowane ”.

DALSZE ODNIESIENIA DOTYCZĄCE WEWNĘTRZNEGO DUCHOWEGO OCZYSZCZENIA SERCA

  • Hioba 9: 30-31 „Jeśli umyję się wodą ze śniegu i oczyszczę ręce; jednak wrzucisz mnie do rowu, a moje ubrania będą mnie brzydzić ”.

  • 2 Samuela 22:37 „Z czystym ukażesz się czysty”.

  • Psalm 24: 3, 4 „Kto wstąpi na górę Pana? Albo kto stanie w Jego

    Święte miejsce? Ten, kto ma czyste ręce i czyste serce ”.

  • Przysłów 16: 6 „Przez miłosierdzie i prawdę oczyszcza się nieprawość”

  • Księga Przysłów 20: 9 „Kto może powiedzieć: Oczyściłem swoje serce, jestem czysty od grzechu?”

  • Izajasza 4: 4 „Kiedy Pan zmyje nieczystości z córek Syjonu… Duchem sądu i Duchem spalania…”

  • Malachiasza 3: 2-5 „Ale któż przetrwa dzień Jego przyjścia? ... bo On jest jak ogień rafinatora i jak mydło pełnia: i zasiądzie jako oczyszczacz i oczyszczacz srebra: i oczyści synów Lewiego i oczyść ich jak złoto i srebro, aby złożyli Panu ofiarę sprawiedliwą ”.

  • Zachariasza 13: 1 „W owym dniu zostanie otwarte źródło grzechu i nieczystości w domu Dawida i dla mieszkańców Jerozolimy”.

DALSZE ODNIESIENIA DOTYCZĄCE WEWNĘTRZNEGO OCZYSZCZENIA SERCA Z PISMA GRECKIEGO

  • Mateusza 5: 8, „Błogosławieni czystego serca, albowiem oni ujrzą Boga”.

  • Jakuba 4: 8: „Oczyśćcie ręce, grzesznicy; i oczyśćcie wasze serca, podwójnie

    myślący ”.

  • Dzieje Apostolskie 15: 8-9, „Tak więc Bóg, który zna serce, uznał ich [pogan z domu Korneliusza], dając im Ducha Świętego, tak jak uczynił nam, i nie uczynił różnicy między nami a nimi, oczyszczając ich serca przez wiarę ”.

  • 1 Piotra 1:22, „Skoro oczyściliście swoje dusze w posłuszeństwie prawdzie przez Ducha, w szczerej miłości do braci, miłujcie się żarliwie, czystym sercem”.

  • Tytusa 2:14, „... i aby oczyścił dla siebie swój specjalny lud, gorliwy w dobrych uczynkach”.

  • Jana 3: 22-26, „Teraz Jan chrzcił w Aenon niedaleko Salemu… a oni przyszli i zostali ochrzczeni… Wtedy powstał spór między niektórymi uczniami Jana a Żydami w sprawie OCZYSZCZENIA. I przyszli do Jana i powiedzieli mu: „Rabbi, Ten, który był z tobą za Jordanem… On chrzci i wszyscy do Niego idą”.

  • Jeśli ktoś pamięta, że ​​„oczyszczenie” jest po prostu synonimem „chrztu”, może lepiej zrozumieć, że oczyszczenie serca było po prostu tym samym, co wewnętrzny chrzest serca. Zobaczymy, jak Chrystus mówi o tym na następnym wykresie

 

CHRYSTUS MÓWI RÓWNIEŻ O WEWNĘTRZNYM OCZYSZCZENIU LUB CHRZCIE SERCA

 

Kompilacja z Marka 7: 1-23; Matt. 15: 1-20; Łukasza 11: 37-40 i Mat. 23:25, 26 (KJV lub NKJV, Grecka większość

tekst)

„Wtedy uczeni w Piśmie i faryzeusze, którzy byli z Jerozolimy, przyszli do Jezusa, mówiąc:‚ Dlaczego twoi uczniowie przekraczają tradycję starszych? Albowiem nie myją [rytualnie] rąk, kiedy jedzą chleb? ”... A kiedy faryzeusz to zobaczył, zdziwił się, że On [Chrystus] nie przyjął najpierw CHRZTU [Lit. Grecki, baptizo] przed obiadem ... Albowiem faryzeusze i wszyscy Żydzi, z wyjątkiem samych siebie chrzczonych [baptizo], nie jedzą ... i nie praktykują chrztu [baptismos] z kielichów, garnków i miedzianych naczyń i kanapy ... I Pan rzekł do niego: `` Teraz wy, faryzeusze, oczyśćcie zewnętrzną stronę kielicha i półmiska, ale wasza WEWNĘTRZNA CZĘŚĆ jest pełna drapieżności i niegodziwości. Głupcy, czyż On [Bóg], który stworzył to, co jest NA ZEWNĄTRZ, nie uczynił również tego, co jest WEWNĄTRZ?

Innymi słowy, należało umyć je lub ochrzcić od wewnątrz.

„Ten lud czci Mnie swoimi ustami, ale jego SERCE jest daleko ode Mnie i na próżno Mnie czczą, ucząc jako doktryny przykazań ludzkich [takich jak rytualny chrzest] ... To, co wychodzi z człowieka, jest tym, co kala go. Bo z WEWNĄTRZ ludzkiego serca pochodzi zło ... i kala człowieka ... Ślepi faryzeusze, OCZYŚCIJ najpierw to, co WEWNĄTRZ [daj się ochrzcić w środku] ... a NA ZEWNĄTRZ też będzie czyste . ”

ZBAWIENIE W PISMACH GRECKICH, O KTÓRYCH MÓWI SIĘ W ZAKRESIE MYCIA WEWNĘTRZNEGO, OCZYSZCZENIA LUB CHRZTU

  • 1 Kor. 6: 9-11 „Nie dajcie się oszukać ani rozpustnicy, ani bałwochwalcy, ani cudzołożnicy, ani homoseksualiści, ani sodomici, ani złodzieje, ani chciwcy, ani pijacy, ani oszczercy, ani zdziercy nie odziedziczą królestwa Bożego. I tacy byli niektórzy z was. Ale zostałeś OBRYTY, ale zostałeś POŚWIĘCONY, ale zostałeś USPRAWIEDLIWIONY w imię Pana Jezusa Chrystusa i DUCHA NASZEGO BOGA ”.

  • Tytusa 3: 5 „Nie przez uczynki sprawiedliwości, które uczyniliśmy, ale dzięki Swojemu miłosierdziu On nas zbawił poprzez OBRĄCENIE odrodzenia i ODNOWIENIA DUCHA ŚWIĘTEGO”.

  • Dzieje Apostolskie 2:38 „POKUTUJCIE i niech każdy z was zostanie ochrzczony w imię Pana Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów; i otrzymacie dar DUCHA ŚWIĘTEGO ”.

  • Dzieje 22:16 „A teraz dlaczego czekasz? Powstańcie i dajcie się ochrzcić i zmyjcie swoje grzechy, wzywając imienia Pana ”.

  • 1 Kor. 12:13 „Albowiem jednym DUCHEM zostaliśmy wszyscy ochrzczeni w JEDEN CIAŁ, czy to Żydzi, czy poganie, niewolnicy czy wolni, i wszyscy zostaliśmy zmuszeni do picia w JEDNYM DUCHU”.

  • Gal. 3:27 „Bo tylu z was, którzy zostali ochrzczeni w Jezusie Chrystusie, przyodziało się w Chrystusa! Nie ma niewolnika ani wolnego ... mężczyzny ani kobiety; albowiem wszyscy jesteście jednym w Chrystusie Jezusie ”.

ZBAWIENIE WYMOWANE W ZAKRESIE WEWNĘTRZNEGO OBRĘCZENIA SERCA

Z Pism Hebrajskich i Greckich

  • Deut. 10:16, „... obrzezajcie napletek swego serca i nie bądźcie już sztywni na karku”.

  • Deut. 30: 6, „A Pan, Bóg twój, dokona obrzezania serca twego i serca twego

    potomkowie, aby miłowali Pana, Boga swego ”.

  • Lew. 26:41, „... jeśli ich nieobrzezane serca są upokorzone i uznają swoją winę”.

  • Jer. 4: 4, „Obrzezajcie się przed Panem i zabierzcie napletek serc waszych ...”

  • Jer. 9:26, „... a cały dom Izraela jest nieobrzezany na sercu”.

  • Dzieje Apostolskie 7:51, „O sztywnej karku i nieobrzezanym sercu i uszach!”

  • Rom. 2: 28-29, „Albowiem nie jest Żydem, który jest na zewnątrz, ani obrzezaniem jest to, co jest na zewnątrz w ciele; ale on jest Żydem, który jest jeden wewnątrz, a obrzezanie jest obrzezaniem serca, w Duchu, a nie litery ... ”

  • Kol. 2:11, 12: „W Nim też zostaliście obrzezani przez obrzezanie bez rąk, przez zdejmowanie ciała z grzechów ciała przez obrzezanie Chrystusa, pochowani razem z Nim w chrzcie, w którym również byliście wskrzeszony wraz z Nim przez wiarę w działanie Boga, który wskrzesił Go z martwych ”.

INSTANCJE ZBAWIENIA WYPOWIEDZIANE PRZEZ PANA

Jak uciekniemy, jeśli zaniedbamy tak wielkie zbawienie, które miało swój początek w wypowiedziach Pana? ” Hebrajczyków 2: 3

  • Złodziej na krzyżu. Łukasza 23: 42-43 „I rzekł do Jezusa:„ Panie, wspomnij na mnie, gdy przyjdziesz do Twojego Królestwa ”. A Jezus mu odpowiedział: „Zaprawdę, powiadam ci, dzisiaj będziesz ze mną w raju”.

  • Nierządnica na uczcie. Łukasza 7: 36-50 „I rzekł do niej:„ Twoje grzechy są odpuszczone, twoja wiara cię ocaliła; idź w pokoju'."

  • Paralityk spuścił się przez dach. Marka 2: 1-12 „Kiedy Jezus zobaczył ich wiarę, rzekł do sparaliżowanego: Synu, odpuszczają ci się twoje grzechy”.

  • Zacheusz, poborca ​​podatków. Łukasza 19: 1-10 „Dziś przyszło zbawienie do tego domu ... Albowiem Syn Człowieczy przyszedł, aby szukać i zbawić to, co zginęło”.

  • Kobieta przy studni i wielu Samarytan. Jana 4: 1-42 „Wielu Samarytan z tego miasta uwierzyło w Niego, a wielu innych uwierzyło z powodu Jego własnego słowa. . . i [wiemy], że to jest Zbawiciel świata ”.

  • Celnik w świątyni. Łukasza 18: 9-14 „A celnik, stojąc daleko, nie podnosił nawet oczu ku niebu, ale bił się w piersi, mówiąc:« Boże, miej litość dla mnie, grzesznika ». Mówię ci, ten człowiek poszedł do swojego domu usprawiedliwiony.

 

ZBAWIENIE W CHRYSTUSIE O którym mówi się na wiele sposobów

  • „WIERZ w Niego”, Jan 3:14, 15, 16, 18 i 36 itd. „... aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne”.

  • „PRZYJMUJĘ Go”, Jan 1:12, „A ilu Go przyjęło, dał im prawo stać się dziećmi Bożymi ...”

  • „PRZYJDŹ” do Niego, Matt. 11:26, 29, „Przyjdźcie do Mnie wszyscy, którzy jesteście ciężko pracujący, a ja dam wam odpocznienie ... znajdziecie ukojenie dla swoich dusz”.

  • „NARODZI SIĘ PONOWNIE”, Ew. Jana 3: 3, 6, 8, „… jeśli ktoś nie narodzi się ponownie, nie może ujrzeć Królestwa Bożego… Kto narodził się z Ducha, jest duchem”.

  • „SPÓJRZ” na Niego, Jana 3:14, 15, „A jak Mojżesz wywyższył węża na pustyni, tak musi być wywyższony Syn Człowieczy ...”

  • „NAPÓJ” Jego, Jana 4:10, 14 i 7:37, 38, „Kto pije wodę, którą Ja mu dam, nigdy nie będzie pragnął ... Jeśli ktoś pragnie, niech przyjdzie do Mnie i napije się ... ”

  • „JEŚĆ ten CHLEB”, Ew. Jana 6: 50-58, „Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli kto zje ten chleb, będzie żył na wieki ”.

  • „JEŚĆ MOJE CIAŁO i PIĆ MOJĄ KREW”, Jan 6:53, „Zaprawdę, powiadam wam, jeśli nie będziecie jedli ciała Syna Człowieczego i nie pili Jego krwi, nie będziecie mieli życia w sobie ... Ten, który przyjdzie Mnie nigdy nie łaknie, a kto we Mnie wierzy, nigdy pragnąć nie będzie (werset 35)… Słowa, które do was mówię, są duchem i są życiem (werset 63) ”.

 

ZBAWIENIE W CHRYSTUSIE, o którym mówi się na wiele sposobów

  • „Wejdź przez DRZWI”, Jan 10: 9, „Jestem Drzwiami. Jeśli ktoś wejdzie przeze Mnie, będzie zbawiony, wejdzie i wyjdzie i znajdzie pastwisko ”.

  • „OTWÓRZ DRZWI” swojego serca, Ap 3:20, „Oto stoję u drzwi i kołaczę, jeśli ktoś usłyszy mój głos i otworzy drzwi, wejdę do niego ...”

  • Przyjmijcie „ŚWIATŁO” Chrystusa, Ew. Jana 8:12, „Ja jestem światłością świata. Kto idzie za Mną, nie będzie chodził w ciemności, ale będzie miał Światło Życia ”.

  • Stań się „WOLNYM” przez Chrystusa, Ew. Jana 8: 34-36, „Sługa [grzechu] nie przebywa w domu na zawsze. Dlatego jeśli Syn was wyzwoli, będziecie naprawdę wolni ”.

  • Idź „DROGĄ”, Ew. Jana 14: 6, Ja jestem Drogą, Prawdą i Życiem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej, jak tylko przeze Mnie ”.

  • Przyjmijcie „PRAWDĘ”, Ew. Jana 18:37, „… Przyszedłem na świat, aby dać świadectwo Prawdzie. Każdy, kto jest z Prawdy, słyszy mój głos ”.

  • Przyjmijcie „ŻYCIE”, Ew. Jana 11:25, 26, „Ja jestem zmartwychwstaniem i Życiem. Kto wierzy we Mnie, choćby mógł umrzeć, ale żyć będzie ... ”

  • „WEZWANIE DO NIEGO” Rdz 4:26; Joela 2:32; Dz 2:21; Rom. 10:13, „Albowiem każdy, kto wezwie imienia Pańskiego, będzie zbawiony”.

„List miłosny Boga do Ciebie” 9:58

bottom of page